成熟飽滿的谷子總是低著頭，越是真正有內涵和能力的人，越是低調、沉著、淡定從容。我們需要學會淡定從容地面對這個世界，學會淡定從容地生活，用知足淡定從容的心去面對一切得失。
在聽弘一法師講佛的時候，一位居士問如何能平復心中的怒氣。大師寥寥數語點化得恰到好處：「逆境順境看襟度，臨喜臨怒看涵養。持身弓類聰明睿知，守之以愚。道德隆重，守之以謙。」
大師的點化讓居士深知，喜怒哀樂原來是由自己的心情而定的。快樂的門只為聰明的人打開，心中充滿怒氣和疑惑則永遠無法獲得真正的快樂。
有一位小和尚總是憤憤不平，為什么師父總是喜歡、偏袒其他師兄弟，而將我放在一邊不管呢？天長日久，小和尚開始過得不快樂，而且做什么事情總是失衡，不是說這個不是，就是埋怨那個不好，師父知道之后找到了他，給他講了下面這個故事：
從前有一個叫不平衡的國家。在這個國家里，所有的人都有一個特性，就是喪失了平衡感，不僅走路不能平衡，而且心態也是失衡的，所以人與人相處時天平總是會傾斜，矛盾不斷。
國王很苦惱，但是始終沒有辦法解決這些問題，只得整天忙著去處理那些失衡的事件。
不平衡國的國王在選舉時有一個傳統，在大選之日，人們會在懸崖中間搭起鋼索，只要能走過鋼索的人都可以成為國王的候選人。每當趕上大選，國內的人都緊張得要命，因為按照規定每一個城市都要選出一個代表來參加大選。
當時并不是所有的人都想得到這個機會，有的人甚至害怕得要死，因為他們自身的不平衡性很可能讓他們落入懸崖。
規定的日期快到了，其他城鎮都按時派出了代表，但是有一個城卻一直找不到適合的人選，人們根本不愿意為了王位冒險，萬般無奈之下，城市的頭領找到了一個叫「臼隋亦」的人。臼隋亦是一個極易被別??人說服的人，所以頭領才會找他，并找了各種讓他參加的理由，臼隋亦果然同意了。
當名單確認之后，國家開始派出專門的人幫他們訓練，并設置了各種保護措施。但是，臼隋亦卻沒有參加任何的訓練或練習，反而照常過他本來的生活。
大選的日子終于到了，但是在參賽前，很多人不是負傷就是摔死了，最后只剩下了三個人，其中就包括臼隋亦。
在決賽時，他們抽了順序，臼隋亦最后一個上場。除了臼隋亦，其他兩個人看起來很緊張，并在臉上流露了出來。
第一個上場的人顯然比第二個人要自信得多，因為在參賽之前他經過了無數次的訓練，他想這一次一定可以走過去。
但是第二個人卻很擔心，因為參賽前他曾無數次地從上面摔了下去，所以他深怕自己這次會送了命。
而臼隋亦呢？
還和平時一樣悠閑自得，而且還在賽場輕松地喝著熱茶。
同城的人都為他捏了一把汗，紛紛問他：「你怎能這么悠閑？」
他說：「我知道得很清楚，我對走鋼索一竅不通，即使努力練習也于事無補，肯定會死，既然這樣，為什么不睡好一點？為什么不如往常一般地自在呢？」
終于輪到他上場了，但是現場的人都看傻了??眼，他走得非常好！
沒有人敢相信這是事實。臼隋亦走到對面后，自己也嚇了一跳。
就這樣，臼隋亦成為了該國的新國王。事后，很多人向他討教秘訣，他說：「其實隨意就行了啊！當你向左邊傾斜時就向右一點，向右傾斜時就向左，就是這么簡單。」
小和尚聽了故事之后頓悟。
其實生活和走鋼絲一樣，永遠不要流于極端。當我們痛苦時就想想往日的美好；當我們付出沒有得到回報時，就想想曾經自己也得到過別人的幫助；當我們認為自己一無所有的時候，不要忘了還有一個高貴的靈魂。如果我們嘗試著用這種方式來生活，很自然地，當我們走到某一扇門前，不用敲門，它自然就會自動打開。
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