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曾國藩教給你成功的秘訣

時(shí)間:2021-01-12 04:00:01   來源:文章閱讀網(wǎng)  作者:網(wǎng)絡(luò)整理  點(diǎn)擊數(shù):27    

“勤"之道

曾國藩說“天下古今之庸人,皆以一“惰”字致敗。”以勤治惰,以勤治庸,不管是修身自律,還是為人處世,一勤天下無難事。

笨人,普通人,最需要的就是下笨功夫,要勤不要懶惰。據(jù)說,曾國藩考秀才考了9次。曾國藩能夠打通科舉這條路,靠的完全是“笨勁”。父親要求他,不讀懂上一句,不讀下一句。不讀完這本書,不摸下一本書。不完成一天的學(xué)習(xí)任務(wù),絕不睡覺。他不懂什么“技巧”,什么“捷徑”,只知道一條路走到黑,不撞南墻不回頭。這種“笨拙”的學(xué)習(xí)方式,在他身上培養(yǎng)起超乎常人的勤奮、吃苦、踏實(shí)精神。

雖然曾國藩考秀才考了九年,但是一旦開竅之后,后面的路就越來越順。中了秀才的第二年,他就中了舉人,又四年,又高中進(jìn)士。而那些早早進(jìn)了學(xué)的同學(xué),后來卻連舉人也沒出來一個(gè)。他總結(jié)自身經(jīng)驗(yàn),多次說這得益于自己基礎(chǔ)打得好,所以“讀書立志,須以困勉之功”。

"敬"之道

曾國藩在給兒子的遺訓(xùn)中說,主敬則身強(qiáng)。他說,莊重寧靜則一天比一天強(qiáng),安閑散縱則越來越懶惰。如果不論人多人少,事大事小,都以恭敬之心相待,不敢懈怠,那么身體的強(qiáng)健,還有什么令人懷疑的呢?

當(dāng)無事時(shí),敬以自持;而有事時(shí),即敬之以應(yīng)事物。一個(gè)人如果能做到“敬以存心”,身心都會(huì)湛然澄澈。就好像一位精明的主人,能夠?qū)⒆约杭抑?a href="http://www.04oq8.cn/huati/guanli/" target="_blank" class=infotextkey>管理整飭得井井有條。而心如果不敬,就像一個(gè)家沒有了主人,各種混亂就會(huì)隨著而來。敬就是謹(jǐn)慎的狀態(tài)度、敬就是不懈怠的狀態(tài),人只有保持這種狀態(tài),才能不斷進(jìn)取,似有天助。

“靜”之道

曾國藩每天都要靜坐一會(huì)兒,許多為人處世、治學(xué)從政的體會(huì)和方法都從靜中來。尤其在遇到重大問題時(shí),他更是不輕易作出決定,總要通過幾番靜思、反復(fù)權(quán)衡之后,才拿出一個(gè)主意來。為讓氣氛更寧馨些,還往往點(diǎn)上一支香。每見到這種情況,家人有再大的事也不打擾他。

凡遇事須安祥和緩以處之,若一慌忙,便恐有錯(cuò)。蓋天下何事不從忙中錯(cuò)了。故從容安祥,為處事第一法。整天慌里慌張的人,難成大事,就是因?yàn)槿绷?ldquo;靜”和“安詳”的智慧。曾國藩研究專家唐浩明曾經(jīng)對(duì)此有精辟的論述。他說人到中年,見聞增多,閱歷漸豐,人脈繁富,辦事有方,這是好事。但同時(shí)人也變得思慮過重,欲望太多,精力分散,神志紛披,則又不是好事。如何讓復(fù)雜變得簡(jiǎn)單,讓紛披變得清澈,讓分散變得集中?這需要靜以修心,“靜”是去“躁”的良方。

“誠”之道

一生待人接物更是以誠為本,以拙為用。他一生要求自己“不說大話,不求虛名”,做事“情愿人占我的便益(宜)斷不肯我占人的便益(宜)”。別人以巧似偽欺騙他,他卻仍然以誠以拙相待。曾國藩說到做到。左宗棠在“瑜亮情緒”的促使下,一生不服曾國藩,始則挖苦打擊,終則以怨報(bào)德,曾國藩卻終生未還一手。李鴻章作為他的弟子,也時(shí)常和他耍心眼、逞私心。曾國藩卻因?yàn)閻劾钪牛冀K不改對(duì)李鴻章的關(guān)心、愛護(hù)、包容、提攜。李鴻章因此終生感激涕零,到晚年更開口不離“我老師”三個(gè)字(yiQIg.cOm)。

因?yàn)檫@種質(zhì)樸的為人處世方式,曾國藩一生朋友極多,麾下謀士如云,猛將如雨,指揮如意,得道多助,成就了“洪楊一役”的最終勝利。曾國藩的精神核心可用一個(gè)“誠”字予以概括,不投機(jī)取巧,不做茍且之事。

“謹(jǐn)”之道

所謂“謹(jǐn)”就是指謹(jǐn)慎,就是要時(shí)時(shí)提醒自己做人要低調(diào)、收斂,不要得意忘形、貪得無厭。曾國藩常常講,人是不可能全的,不要去求全。他說人生最好的狀態(tài)應(yīng)該是“花未全開月未圓”。正因?yàn)樗麜r(shí)時(shí)秉持這樣的理念,在打下南京城、剿滅太平天國、手握三十萬重兵、部下竭力勸說他面南背北時(shí),他才能抵御誘惑、不為所動(dòng),從容寫出“倚天照海花無數(shù),流水高山心自知”這樣境界高遠(yuǎn)的詩句。

“恒”之道

所謂“恒”指的是有恒心,生活有規(guī)律,飲食有節(jié),起居有常。曾國藩給自己規(guī)定,必須做到自訂的十二條功課,即:敬、靜坐、早起、讀書不貳、讀史、謹(jǐn)言、養(yǎng)氣、保身、日知所亡、月無忘所能、作字、夜不出門。他把自己制定的一系列必須遵循的規(guī)矩嚴(yán)格施行,一堅(jiān)持就是一輩子。

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