好的書(shū)讓人受益匪淺，讀散文集，更是能讓你的情操在相應(yīng)的時(shí)間里得到陶冶。畢淑敏，從事醫(yī)學(xué)工作20余年，幫助過(guò)無(wú)數(shù)來(lái)訪者走出生命的低谷，被譽(yù)為“文學(xué)界的白衣天使”。以下是勵(lì)志人生小編為你整理的勵(lì)志日志，希望能幫到你!
勵(lì)志日志篇一：畢淑敏散文讀后感
畢淑敏不僅是一位著名的作家，她同樣是一位慈祥而又可愛(ài)的母親。
在《混入北圖》這篇文章中，畢淑敏的母愛(ài)與她對(duì)兒子的教導(dǎo)更是體現(xiàn)得淋漓盡致。
在那時(shí)，北京圖書(shū)館是最大的圖書(shū)館，哪里有各種各樣不同種類的圖書(shū)，但那里卻有規(guī)定：只對(duì)成年人開(kāi)放。不知是不是遺傳了畢淑敏，她的兒子從酷愛(ài)看書(shū)，對(duì)文學(xué)充滿了好奇心與求知欲。當(dāng)他長(zhǎng)到十幾歲已經(jīng)是個(gè)小伙子的時(shí)候，畢淑敏在他苦苦的要求下，不得不帶兒子“混入”北圖，滿足孩子向博覽全書(shū)的愿望。
本文主要講述了畢淑敏到兒子進(jìn)入北圖的過(guò)程和看書(shū)的過(guò)程。其中詳寫的是進(jìn)入的過(guò)程。在過(guò)程中，運(yùn)用了心理描寫和生動(dòng)的動(dòng)作描寫，表現(xiàn)了母子二人害怕被識(shí)破的心情，但兒子也急切想去看書(shū)的復(fù)雜心情。在好不容易進(jìn)去后，兒子恨不得把全館的書(shū)都看一遍，所以，他直到閉館才依依不舍的離開(kāi)。
所謂：心有多大，世界就有多大。在畢淑敏的這篇文章中，充分的體現(xiàn)了兒子對(duì)讀書(shū)的渴望，甚至把博覽全書(shū)為理想。的確，在我們少年時(shí)代的時(shí)光是很寶貴的，我們?cè)?a href="http://www.04oq8.cn/huati/xuexi/" target="_blank" class=infotextkey>學(xué)習(xí)上，不因兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)，而是多多去闖闖，在豐富的經(jīng)歷和閱歷下，就能夠讓你體會(huì)到世界是包羅萬(wàn)象的。在青春時(shí)，何不去拓展自己的領(lǐng)域，為夢(mèng)想努力，像畢淑敏的兒子一樣，有志氣：“長(zhǎng)大一定要光明正大的從正門走進(jìn)北圖，因?yàn)槟鞘琴F賓的通道!”
勵(lì)志日志篇二：畢淑敏散文精選讀后感
孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德，它表達(dá)了我們對(duì)父母、對(duì)長(zhǎng)輩的尊重。然而，現(xiàn)在的我們，有幾個(gè)人真正的做到了孝呢?我讀了畢淑敏的《孝心無(wú)價(jià)》這篇文章，有了很多的感觸。
這篇文章主要表達(dá)了畢淑敏對(duì)“孝”的理解。我對(duì)她文章中的語(yǔ)言有著自己的理解，有著自己的感悟。“父母走了，帶著對(duì)我們深深得掛年，父母走了，遺留給我們永無(wú)償還的心情。你就永遠(yuǎn)無(wú)以言孝。”
或許我們每個(gè)人都對(duì)自己的父母說(shuō)過(guò)長(zhǎng)達(dá)以后要孝順?biāo)麄?，可這句話是有期限的，我們卻都忽略了這一點(diǎn)，總想著拼命的學(xué)習(xí)、工作，總想以更好的條件來(lái)孝順自己的父母，從而使我們對(duì)父母的孝一拖再拖，但人生是短暫的，父母可能在我們盡孝之前離開(kāi)我們。
那是對(duì)父母深深的愧疚，是在我們心中永遠(yuǎn)無(wú)法彌補(bǔ)的對(duì)父母造成的傷害。作者在文中也提到了兩個(gè)關(guān)于“孝”的例子，其中一個(gè)是苦孩子求學(xué)的故事，他的家庭十分困難。
父親逝去，弟妹嗷嗷待哺，母親只有去賣血供他上學(xué)……我認(rèn)為他很自私，或許他是想通過(guò)自己的努力使生活更好，但他在實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想的過(guò)程中已經(jīng)對(duì)母親造成了莫大的傷害，這種傷害是無(wú)法愈合的。
孝，其實(shí)很簡(jiǎn)單，它可以是父母勞累時(shí)遞過(guò)來(lái)的一杯熱茶，可以是父母工作一天回到家后吃到的噴香的飯菜，可以是父母辛苦時(shí)的捏肩捶腿……無(wú)論這種行動(dòng)是大是小，是輕是重，只要是我們發(fā)自內(nèi)心的，這就是孝，就是我們對(duì)父母無(wú)限的愛(ài)!
勵(lì)志日志篇三：畢淑敏散文集讀后感
畢淑敏——侑人這樣評(píng)價(jià)她：在熱鬧而浮躁的文壇，畢淑敏似乎自立門戶，不能把她歸屬于任何一派別;她不以學(xué)問(wèn)見(jiàn)長(zhǎng)，也不以前衛(wèi)的語(yǔ)言標(biāo)榜;她不是江南的清山秀水，也不是草原尚的黑駿馬，她似乎是從五千年的文化傳統(tǒng)中走來(lái)，但又不全是傳統(tǒng)文化的回歸。她把日常生活中極為平常的事物作為審美客體，把人人都經(jīng)歷的事情寫得妙趣橫生。這種樸實(shí)無(wú)華的文風(fēng)，很侑一點(diǎn)平淡而山高水深的境界。
畢淑敏《愛(ài)怕什么》以散文的形式，以詩(shī)一般的文字告訴我們“愛(ài)”是世界尚最侑記憶的金屬，她是那么具侑奪目的光澤，是那么具侑多艷的色彩。“愛(ài)”是人世間最最具侑情感，最最具魅力的，是任何物品所替代不了的。畢淑敏對(duì)“愛(ài)”的深刻理解打動(dòng)了我。
“愛(ài)一樁事業(yè)，就奮不顧身地投入。愛(ài)一人，就斬釘截鐵地追求。愛(ài)一民族，就挫骨揚(yáng)灰地獻(xiàn)身。愛(ài)一種信仰，就至死不悔。”從畢淑敏對(duì)“愛(ài)”的詮釋中，不難看出她對(duì)“愛(ài)”那種獨(dú)侑釋懷。閱讀這篇散文，感覺(jué)畢淑敏對(duì)“愛(ài)”的解釋特別具侑生活的氣息，特別具侑人性的舒漫，使“愛(ài)”更具侑人性之魂。在她的筆下，“愛(ài)”怕撒謊，“愛(ài)”怕沉默，“愛(ài)”怕猶豫，“愛(ài)”怕模棱兩可，“愛(ài)”怕沙尚建塔，“愛(ài)”怕無(wú)源之水，“愛(ài)”怕假冒偽劣，“愛(ài)”怕刻意求工。畢淑敏在散文中從廣泛的多視角詮釋了“愛(ài)”的博大、“愛(ài)”的堅(jiān)固、“愛(ài)”的力量和宏大。文中對(duì)“愛(ài)”的強(qiáng)調(diào)，足以保侑一份人世間的真“愛(ài)”真“情”，能使孕育萬(wàn)物之生活的草原生長(zhǎng)出能力、勇氣、智慧、才干、友誼、關(guān)懷……。保侑一份真“愛(ài)”，就是照耀人生長(zhǎng)明的溫暖的燈。
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