常言說得好：黃金有價而玉無價。因為玉的成形有如的歷練，沒有忍耐被雕鑿的苦楚，不能成為真正殘暴耀目、無價之寶的寶石，就像不歷經(jīng)逆境的人生，感觸世間的冷暖，品味百味的生涯，人生因而失去其應有的價值顏色。每個人都是一塊璞玉，時間就是一把刻刀，它能夠磨平你的棱角，使你變得寬厚，平和。時間轉(zhuǎn)變了我們的思維與秉性。年少輕狂會跟著時光的雕刻日漸溫和，當有一天，我們能真正的榮辱不驚時，我們便真正的長大了，成熟了。
在經(jīng)受過浸禮，禁受過每一點一滴雕鑿的苦痛，這點點滴滴的苦痛會集成可貴的人生財產(chǎn)。從此，咱們便理解了，石頭演變成美玉，是進程；人生積聚起財富與領有價值，同樣是一個過程。
玉之所以美，之所以成為價值連城，不僅僅是它有光美滑潤的表面，凝集了雕刻師的精神與心髓，而是它集人間間美好品格于一身：仁、義、智、勇、潔、知、禮、樂、忠、信、天、地、道……盡蘊含在美玉的身上，它的光榮，它的魅力早已隱藏，只在乎你是不是一個懂玉、惜玉之人。
歷代圣賢前賢、帝王將相、達官權(quán)貴、文人墨客無不稱贊玉之美、玉之德。把正人之德以玉喻之，清而不冷，傲而不驕，風骨天成，溫潤光澤。男人如玉，則仁厚純樸、表里如一、心懷坦蕩、睿智高雅、勇武正義、堅忍不拔；女人如玉，則玉潔冰清、剔透晶瑩、堅挺溫潤、風情婉約、輕靈細膩、蘊藉內(nèi)斂。（世間之美妙事件，也如玉緣個別，玉若碰到良知，一定被珍藏并彼此相守，不離不棄。由于相玉，須要的是世間難得的慧眼，若遇懂玉人，一塊興許并不起眼的山中石頭，經(jīng)由開料、剝皮、碾琢、拋光等十多少道工序后，便可打磨雕刻成器，成為一件優(yōu)美絕倫的藝術收藏品；假使無緣，那山石就只是一塊頑石，或藏于鬧市，或埋于深山，終年累月,好詞好句，也只得任天地侵蝕，無怨無悔。
所謂如玉人生，就是在性命里，不論產(chǎn)生什么都應向前看，再艱巨的坎也要咬牙跨過，做原來以為本人做不到的事情。占有了如玉一樣的人生，就會播種一份安靜，一份安詳。人本就應當存在玉一樣的品德，像玉一樣圓潤，坦然。
玉是有靈氣之物，玉養(yǎng)人，人養(yǎng)玉之說并非空穴來風，種種的事實，一個個實在的故事偏偏闡明了，玉與人、人與玉在冥冥之中有著一種內(nèi)在的神秘的相通、相聯(lián)、相融的特征。當你跟佩戴多年的玉器不離不棄地走過畢生時，細數(shù)舊事，你會發(fā)明在崎嶇的日子里，玉居然是化解你災害的靈異之物。
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