心理學(xué)家曾經(jīng)做過一個(gè)有點(diǎn)殘忍的實(shí)驗(yàn)：將小白鼠放到一個(gè)有門的籠子里，籠子的底部是金屬的，然后給籠子的底部通上低電流，使小白鼠受到不會(huì)致命卻相當(dāng)痛楚的電擊。
如果將籠子門打開，小白鼠會(huì)立刻跑出籠子以逃避電擊。但如果用一個(gè)玻璃板將籠子門堵住，那么小白鼠在遇到電擊往外跑的時(shí)候，就會(huì)在玻璃板上猛地撞一下，然后被擋回來。再重復(fù)給籠子底部通電，使小白鼠一次又一次地在企圖逃跑的時(shí)候受到玻璃板的阻礙。最終，小白鼠學(xué)會(huì)了屈服，它匐在籠子里，被動(dòng)地忍受著電擊的折磨，完全放棄了逃跑的企圖。
這時(shí)，即使籠子門上的玻璃板移走，而且讓小白鼠的鼻子從門伸出籠外，它也不會(huì)主動(dòng)逃出籠子，而是放棄所有努力，絕望而被動(dòng)地忍受著痛苦。小白鼠的這種狀態(tài)，在心理學(xué)上被稱為“習(xí)慣性無助”。
習(xí)慣性無助是描述動(dòng)物——包括人在內(nèi)——在愿望多次受到挫折以后，表現(xiàn)出來的絕望和放棄的態(tài)度。這時(shí)的基本心理過程是退縮和放棄，對(duì)人來說，還有自我懷疑、自我否定和自我設(shè)限等，使人變得悲觀絕望、聽天由命，聽任外界的擺布，任自己的命運(yùn)隨著外力的強(qiáng)弱而波動(dòng)起伏。
也有人可能認(rèn)為，人和小白鼠不一樣，人如果看到獲救的希望，不會(huì)連試都不肯試一試。這個(gè)結(jié)論在類似剛才那個(gè)實(shí)驗(yàn)的情況下大概是成立的，但是換一種情況，很多人的表現(xiàn)卻和小白鼠有驚人的相似。當(dāng)我們說“理想已經(jīng)被現(xiàn)實(shí)磨平了”的時(shí)候，當(dāng)我們說：“現(xiàn)實(shí)帶給我的是一次次打擊，我終于放棄”的時(shí)候，我們的表現(xiàn)就是“習(xí)慣性無助”。
命運(yùn)之神也許可以像實(shí)驗(yàn)者對(duì)待小白鼠那樣操縱著我們，然而人卻不一定要像小白鼠一樣活著。人可以思考，更重要的是，人可以駕馭自己的情感和意志來征服命運(yùn)。這是人性光輝的地方，是人類英雄主義的根本特征之一。
做一個(gè)持之以恒、堅(jiān)韌不拔的智者勇者，關(guān)鍵在于自己的抉擇。因?yàn)樵?a href="http://www.04oq8.cn/huati/rensheng/" target="_blank" class=infotextkey>人生奮斗過程的很多時(shí)候，我們就像那籠子里的小白鼠——玻璃板其實(shí)不是擋在籠子門，而是擋在自己的心門。
激發(fā)百折不撓的勇氣，做一個(gè)追求事業(yè)、成就事業(yè)的英雄。
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