關(guān)于個(gè)人
“人”：一個(gè)人有平衡、有支撐就可以獨(dú)闖天下。
“從”：兩個(gè)人就需要相互跟從、隨從，才可以平平安安生活。
“眾”：三個(gè)人在一起，就必須有一個(gè)人在另外兩個(gè)人的上面，言外之意就是必須有人上人。
“我”：一生都在“找”尋，找到了關(guān)鍵一點(diǎn)，就成全了“我”。人一生都在努力尋找，找回自我關(guān)鍵是找到生命的基本要素，尋求開(kāi)闊的人生覺(jué)悟。
關(guān)于家庭
“安”：房子中間有個(gè)女人的意思，其本義是安定，平靜。原始公有制社會(huì)，有妻無(wú)財(cái)只算“安”，這是公有制社會(huì)家的特點(diǎn)，可以說(shuō)“安”是家的初級(jí)階段。
“家”：就是房子里面養(yǎng)著一頭豬，一頭公豬。在上古時(shí)代豬是家庭財(cái)富最重要的標(biāo)志。養(yǎng)沒(méi)養(yǎng)豬，能夠說(shuō)明家庭的窮富；養(yǎng)豬的多少，能夠反映出這個(gè)家庭的富裕程度。
“教”：是“文”前一個(gè)“孝”字。說(shuō)的通俗一點(diǎn)“孝”就是向父母和親人們感恩，這就是父母和親人們得到自己孩子們受教育的好處。
關(guān)于儒家
“儒”：人旁一個(gè)需字，意思是說(shuō)：做人就是要做人們需要的人。儒學(xué)乃中國(guó)的國(guó)學(xué)。
“仁”：從人從二，也就是人們互存、互助、互愛(ài)的意思，基本涵義是指：對(duì)他人的尊重和友愛(ài)。“仁”是儒家學(xué)說(shuō)的核心，對(duì)中華文化和社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。
“忍”：心口上面一把刀，“忍”者，能也，耐也。忍，是一種涵養(yǎng)，需要“忍”住的是你的情緒。
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