人人都愿意快樂(lè)，但許多人難得快樂(lè)，或者與快樂(lè)無(wú)緣，唯智者可以常樂(lè)。
智者是這樣一種人，頭腦睿智，目光敏銳，心境清澈，胸懷豁達(dá)，洞悉事情，明察事理，有目標(biāo)而不著意慘淡經(jīng)營(yíng)，有求索而不機(jī)巧勉強(qiáng)獲取。他們大智若愚，大巧若拙，得之，水到渠成，在有意無(wú)意之間；失之，本不屬我，取自然而然之態(tài)。以有為求無(wú)為，因無(wú)為而有為，活出了人生的佳境界和高品位。
智者知天命，懂規(guī)律。他們了解事物發(fā)展的前因后果，知道事情出現(xiàn)的來(lái)龍去脈。于是，思維和行動(dòng)，順乎事理的脈絡(luò)，辦起來(lái)順利多，挫折少。對(duì)于困難，他們事先有了預(yù)計(jì)，心中有應(yīng)變的策略，臨事從容不迫，應(yīng)付裕如。
智者知足，不做非分之想。他們成熟，不幼稚，清醒地知道哪些屬于自己，應(yīng)當(dāng)珍惜，哪些不屬于自己，不去妄想；哪些應(yīng)當(dāng)去做，如何去做，哪些不應(yīng)當(dāng)去做，不必染指。
因?yàn)闆](méi)有非分之想，所以不必仰人鼻息，看人臉色。站著和人一樣高，坐著和人一樣大，躺下和人一樣長(zhǎng)，用不著摧眉折腰事權(quán)貴，溜須拍馬拜門檻，活得自由自在，活得輕松灑脫，活出一分自得的意味，活出一份獨(dú)立的人格，活出一種悠然的樂(lè)趣。
智者曠達(dá)，不生氣。人生波折、坎坷、失意、挫折、危機(jī)，時(shí)常襲來(lái)，有人悲苦莫名，有人仰天長(zhǎng)嘆，有人憔悴疲憊，有人頹唐退縮，而智者不奇怪，不驚詫，不害怕，不躲避，含笑面對(duì)，經(jīng)歷一次磨難，深刻一層領(lǐng)悟，增加一層明智。
人，誰(shuí)生來(lái)都不是智者。智者是歷練和修養(yǎng)的結(jié)果，經(jīng)過(guò)人生的坎坷，有著豐富的閱歷，又能夠好讀書、多讀書，喜歡思索，善于思索，生活的甘泉和知識(shí)的圣水就會(huì)互相激蕩淘洗掉凡夫俗子身上愚昧氣，渾濁氣，浮澡氣，就會(huì)使人的心靈慢慢開(kāi)花，凈化，智化，向智者靠近。
智者常樂(lè)。愿你向智者靠近，愿快樂(lè)伴隨你到永遠(yuǎn)。
人們都憧憬著幸福與歡樂(lè)，但人生千姿百態(tài)，人有喜怒哀樂(lè)，萬(wàn)事如意者世上一個(gè)也沒(méi)有。
生活像一團(tuán)麻，有許多不開(kāi)心的疙瘩。學(xué)業(yè)無(wú)成，戀愛(ài)失意，家庭變故，事業(yè)挫折，經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，人際是非以及命運(yùn)乖戾等等都會(huì)給人帶來(lái)煩惱、苦悶、憂愁或沮喪。特別是現(xiàn)代生活的節(jié)奏加快，競(jìng)爭(zhēng)激烈，無(wú)疑會(huì)使人更加緊張浮躁，以至有些人感嘆身心苦累，人生“絕望”。
現(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為，人的苦或樂(lè)除了由外界環(huán)境的影響外，主要取決于心理是否健康和心態(tài)的好與壞。因此，人要快樂(lè)，必須心寬，要走出困境，就必須寬容，善待人生。
避苦求樂(lè)是人性的自然而然，多苦少樂(lè)是人生的必然，能苦會(huì)樂(lè)是凡人的坦然，化苦為樂(lè)是智者的超然。一個(gè)人有了海闊天空的心境和虛懷若谷的胸懷就能自信達(dá)觀地笑對(duì)人生的種種苦難與逆境。視世間的千般煩惱，萬(wàn)種憂愁如過(guò)往煙云，不為功名利祿所縛，不為得失榮辱所累，就能從苦境或困惑中解脫出來(lái)。以寬宏大量和豁達(dá)大度去容忍別人和容納自己，遇事想得開(kāi)，看得透，拿得起，放得下；得之淡然，失之泰然。
有哲人說(shuō)過(guò)：
天空收容每一片云彩，不論其美丑，故天空廣闊無(wú)比；
高山收容每一塊巖石，不論其大小，故高山雄偉壯觀；
大海收容每一朵浪花，不論其清濁，故大海浩瀚無(wú)涯；
心靈的自由，真性的飄逸，胸襟的坦蕩，氣質(zhì)的超然，才是快樂(lè)的人生。
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