在五光十色的現(xiàn)代世界中，讓我們記住一個古老的真理：活得簡單才能活得自由。
自古以來，一切賢哲都主張過一種簡樸的生活，以便不為物役，保持精神的自由。
事實(shí)上，一個人為維持生存和健康所需要的物品并不多，超乎此的屬于奢侈品。它們固然提供享受．但更強(qiáng)求服務(wù)．反而成了一種奴役。
現(xiàn)代人是活得愈來愈復(fù)雜了，結(jié)果得到許多享受，卻并不幸福，擁有許多方便，卻并不自由。
如果一個人太看重物質(zhì)享受，就必然要付出精神上的代價(jià)。人的肉體需要是很有限的，無非是溫飽，超于此的便是奢侈，而人要奢侈起來卻是沒有盡頭的。溫飽是自然的需要，奢侈的欲望則是不斷膨脹的市場刺激起來的。富了總可以更富，事實(shí)上也必定有人比你富，于是你水遠(yuǎn)不會滿足，不得不去掙越來越多的錢。這樣．瞄錢便成了你的唯一目的。即使你是畫家，你哪里還顧得上真正的藝術(shù)追求即使你是學(xué)者，你哪里還會在乎科學(xué)的良心?
仔細(xì)想一想，我們使會發(fā)現(xiàn)．人的肉體需要是有被它的生理構(gòu)造所決定的極限的，因而由這種需要的滿足而獲得的純粹肉體性質(zhì)的快感差不多是千古不變的，無非是食色溫飽健康之類。紂王“以酒為池．懸肉為林”，但他自己只有一只普通的胃。秦始呈筑阿房官，“東西五百步，南北五十丈”．但他自己只有五尺之軀。多么熱烈的美臺家，他的朵島之快也必須有間歇．否則會消化不良。多么勤奮的登徒子．他的床第之樂也必須有節(jié)制，否則會腎虛。每一種生理欲望都是會圖足的，并且嚴(yán)格地道循看過猶不足的法則。山珍海味．揮金如土，更多的是擺闊氣。藏嬌納妾，美女如云，更多的是因虛榮。萬貫家財(cái)帶來的最大快樂并非直接的物質(zhì)享受，而是守財(cái)奴清點(diǎn)財(cái)產(chǎn)時的那份欣喜，敗家子揮霍財(cái)產(chǎn)時的那份痛快。凡此種種，都已經(jīng)超出生理滿足的范圍了，但稱它們?yōu)榫裣硎芪疵馊饴椋鼈冎炼嘀皇且环N心理滿足罷了。
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