導(dǎo)語(yǔ)：故事就像一幅畫(huà)卷，把干癟的道理加以潤(rùn)色地展現(xiàn)在我們面前，很多同學(xué)都會(huì)在有時(shí)間的時(shí)候找一些古代名人簡(jiǎn)短勵(lì)志故事來(lái)看，那么古代名人簡(jiǎn)短勵(lì)志故事都有哪些呢?下面勵(lì)志人生網(wǎng)小編為大家整理了經(jīng)典古代勵(lì)志故事，歡迎閱讀。
篇一：
耶律父子建遼后，又經(jīng)過(guò)了遼世宗、遼穆宗兩朝。到遼景宗耶律賢即位時(shí)，中原已進(jìn)入北宋時(shí)期。北宋初年，日漸強(qiáng)盛的遼國(guó)一直是宋朝的勁敵。為了爭(zhēng)奪黃河以北的土地，兩國(guó)之間進(jìn)行了四十多年的戰(zhàn)爭(zhēng)。在遼國(guó)的統(tǒng)治階層中，有一位在政治上有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的女政治家和軍事家蕭太后，為遼的強(qiáng)大作出了重要貢獻(xiàn)。
蕭太后名綽，字燕燕，契丹人。生于公元953年，是遼國(guó)北府丞相蕭思溫最喜歡的女兒。蕭太后自小聰明智慧，有一次，蕭思溫讓幾個(gè)女兒一道掃地，觀察下來(lái)，只有燕燕掃得最干凈。他心里在說(shuō)：“這個(gè)姑娘以后最有出息。”
后來(lái)，蕭燕燕被招入宮封為貴妃。遼景宗耶律賢即位后三個(gè)月，她就被立為皇后，那一年她才十六歲。契丹族的女性對(duì)射箭、打獵等十分擅長(zhǎng)，燕燕在這方面同樣拿手。
景宗即位時(shí)，面對(duì)的是一片亂糟糟的局面，他想大干一番，蕭皇后給他出了不少好主意。景宗常對(duì)大臣說(shuō)：“你們凡是寫(xiě)到皇后的講話(huà)，也要用‘朕’字，這可要作為一條法令定下來(lái)!”可見(jiàn)，蕭皇后那時(shí)就已初步顯露了政治才干。
景宗三十五歲時(shí)患病去世，兒子耶律隆緒繼承了皇位，他就是遼圣宗。景宗在遺囑中強(qiáng)調(diào)：今后國(guó)家大事都要聽(tīng)皇后的指揮。圣宗當(dāng)時(shí)只有十二歲，蕭皇后就以皇太后的身份攝政，開(kāi)始掌管遼國(guó)政權(quán)。那一年她才剛剛?cè)畾q。
一個(gè)寡母，一個(gè)幼子，面對(duì)的是部族許多人不服的眼光，外邊又傳來(lái)不少打仗的消息，蕭太后感到十分擔(dān)憂(yōu)。她哭著向丈夫的舊臣流露了內(nèi)心的憂(yōu)慮。這時(shí)，耶律斜軫(zhěn)、韓德讓等說(shuō)：“我們都是先皇的老臣，只要你信得過(guò)我們，有什么可怕的!”
韓德讓出于對(duì)朝廷的忠誠(chéng)，對(duì)蕭太后忠心耿耿。無(wú)論是外出作戰(zhàn)，還是對(duì)內(nèi)管理國(guó)家，他都竭盡全力，使蕭太后與遼圣宗逐步鞏固了統(tǒng)治地位。后來(lái)他被遼圣宗賜名為耶律隆運(yùn)。
公元983年六月，遼圣宗尊自己的母親為“承天皇太后”，這就是歷的“承天后攝政時(shí)期”。在軍事上，她全力信賴(lài)和依靠耶律斜軫和耶律休哥。耶律休哥被蕭太后任命為南方軍事總負(fù)責(zé)，鎮(zhèn)守燕(今北京);而耶律斜軫因?yàn)橛兄螄?guó)的才干，蕭太后早就將讓他娶了自己的侄女，并委任他為北方的機(jī)要大官。
過(guò)了三年，宋朝將領(lǐng)曹彬、米信等人向遼國(guó)發(fā)起進(jìn)攻。耶律休哥率軍斷了宋軍的糧道，以一支輕騎兵對(duì)宋軍脫離大部隊(duì)的零星官兵進(jìn)行打擊。蕭太后也親自率軍追擊。宋朝官兵在逃跑中驚惶失措，互相踩踏，死的死，傷的傷，損失過(guò)半。還有不少宋兵跌入河里，結(jié)果造成河水阻塞。由于戰(zhàn)功顯赫，耶律休哥被蕭太后封為“宋國(guó)王”。
與此同時(shí)，耶律斜軫率領(lǐng)軍隊(duì)與宋朝名將楊業(yè)在山西展開(kāi)激戰(zhàn)，并將楊業(yè)俘虜。耶律斜軫立了大功，被蕭太后加封“太保”的名號(hào)。后來(lái)他隨太后南下，途中不幸逝世，蕭太后還親自賜予棺材，參加了他的葬禮。
蕭太后在掌管遼國(guó)期間，虛心依靠將領(lǐng)，任用漢人不加懷疑。她制訂了重視耕種、減輕農(nóng)民賦稅的政策，教育兒子學(xué)習(xí)中原文化。在她的教誨下，遼圣宗通曉中原文化，能寫(xiě)出“樂(lè)天(唐代詩(shī)人白居易)詩(shī)集是吾師”的詩(shī)句，還能用契丹文翻譯白居易文集與臣下共同欣賞。遼圣宗還喜歡讀《貞觀政要》這部書(shū)，從中吸取治國(guó)的經(jīng)驗(yàn)。
當(dāng)蕭太后把政權(quán)交還給遼圣宗時(shí)，遼國(guó)的國(guó)力已經(jīng)相當(dāng)強(qiáng)大了。
篇二：
范仲淹的新政失敗以后，北宋的朝政越來(lái)越腐化，特別是在京城開(kāi)封府，權(quán)貴大臣貪腐賄 賂的風(fēng)氣十分嚴(yán)重;一些皇親國(guó)戚更是肆無(wú)忌憚，不把國(guó)法放在眼里。后來(lái)，開(kāi)封府來(lái)了個(gè)新任知府包拯，這種情況才有了點(diǎn)改變。
包拯是廬州合肥人，早年做過(guò)天長(zhǎng)縣(今安徽天長(zhǎng))的縣令。有一次，縣里發(fā)生一個(gè)案件，有個(gè)農(nóng)民夜里把耕牛拴在牛棚里，早上起來(lái)，發(fā)現(xiàn)牛躺倒在地上，嘴里淌著血，掰開(kāi)牛嘴一看，原來(lái)牛的舌頭被人割掉了。這個(gè)農(nóng)民又氣又心痛，就趕到縣衙門(mén)告狀，要求包拯為他查究割牛舌的人。
這個(gè)無(wú)頭案該往哪里去查呢?包拯想了一下，就跟告狀的農(nóng)民說(shuō)：“你先別聲張，回去把你家的牛宰了再說(shuō)。”
農(nóng)民本來(lái)舍不得宰耕牛，按當(dāng)時(shí)的法律，耕牛是不能私自屠宰的。但是一來(lái)，割掉了舌頭的牛也活不了多少天;二來(lái)，縣官叫他宰牛，也用不到怕犯法。
那農(nóng)民回家后，果真把耕牛殺掉了。第二天，天長(zhǎng)縣衙門(mén)里就有人來(lái)告發(fā)那農(nóng)民私宰耕牛。
包拯問(wèn)明情況，立刻沉下臉，吆喝一聲說(shuō)：“好大膽的家伙，你把人家的牛割了舌頭，反倒來(lái)告人私宰耕牛?”
那個(gè)家伙一聽(tīng)就呆了，伏在地上直磕頭，老老實(shí)實(shí)供認(rèn)是他干的。
原來(lái)，割牛舌的人跟那個(gè)農(nóng)民有冤仇，所以先割了牛舌，又去告發(fā)牛主人宰牛。
打那以后，包拯審案的名聲就傳開(kāi)了。
包拯做了幾任地方官，每到一個(gè)地方，都取消了一些苛捐雜稅，清理了一些冤案。后來(lái)，他被調(diào)到京城做諫官，也提出不少好的建議。宋仁宗正想整頓一下開(kāi)封的秩序，才把包拯調(diào)任開(kāi)封府知府。
開(kāi)封府是皇親國(guó)戚、豪門(mén)權(quán)貴集中的地方。以前，不管哪個(gè)當(dāng)這差使，免不了跟權(quán)貴通 關(guān)節(jié)，接賄 賂賂。包拯上任以后，決心把這種腐化的風(fēng)氣整頓一下。
按照宋朝的規(guī)矩，誰(shuí)要到衙門(mén)告狀，先得托人寫(xiě)狀子，還得通過(guò)衙門(mén)小吏傳遞給知府。一些訟師惡棍，就趁機(jī)敲榨勒 索。包拯破了這條規(guī)矩，老百姓要訴冤告狀，可以到府衙門(mén)前擊鼓。鼓聲一響，府衙門(mén)就大開(kāi)正門(mén)，讓百姓直接上堂控告。這樣一來(lái)，衙門(mén)的小吏要想做手腳也不敢了。
有一年，開(kāi)封發(fā)大水，那里一條惠民河河道阻塞，水排泄不出去。包拯一調(diào)查，河道阻塞的原因是有些宦官、權(quán)貴侵占了河道，在河道上修筑花園、亭臺(tái)。包拯立刻下命令，要這些園主把河道上的建筑全部拆掉。有個(gè)權(quán)貴不肯拆除。開(kāi)封府派人去催促，那人還強(qiáng)詞奪理，拿出一張地契，硬說(shuō)那塊地是他的產(chǎn)業(yè)。包拯詳細(xì)一檢查，發(fā)現(xiàn)地契是那個(gè)權(quán)貴自己偽造的。包拯十分生氣，勒令那人拆掉花園，還寫(xiě)了一份奏章向宋仁宗揭發(fā)。那人一看事情鬧大，要是仁宗真的追究起來(lái)，也沒(méi)有他的好處，只好乖乖地把花園拆了。
一些權(quán)貴聽(tīng)到包拯執(zhí)法嚴(yán)明，都嚇得不敢為非作歹。有個(gè)權(quán)貴想通 關(guān)節(jié)，打算送點(diǎn)什么禮物給包拯，旁人提醒他，別白操心了，包拯的廉潔奉公是出了名的。他原來(lái)在端州(今廣東肇慶)做過(guò)官。端州出產(chǎn)的硯臺(tái)，是當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)。皇宮規(guī)定，端州官員每年要進(jìn)貢一批端硯到內(nèi)廷去。在端州做官的人往往借進(jìn)貢的機(jī)會(huì)，向百姓大肆搜刮，私下貪腐一批，去討好那些權(quán)貴大臣。搜刮去的端硯比進(jìn)貢的要多出幾十倍。后來(lái)，包拯到了端州，向民間征收端硯，除了進(jìn)貢朝廷的以外，連一塊都不增加。直到他離開(kāi)端州，從沒(méi)有私自要過(guò)一塊端硯。
那權(quán)貴聽(tīng)了，知道沒(méi)有空子好鉆，也只好罷休。后來(lái)開(kāi)封府的男女老少，沒(méi)有人不知道包拯是個(gè)大清官。民間流傳著兩句歌謠：“關(guān)節(jié)不到，有閻羅、包老。”(“閻羅”是傳說(shuō)里管地獄的神。)
包拯對(duì)親戚朋友也十分嚴(yán)格。有的親戚想利用他做靠山，他一點(diǎn)也不照顧。日子一久，親戚朋友知道他的脾氣，也不敢再為私人的事情去找他了。
宋仁宗很器重包拯，提升他為樞密副使。他做了大官，家里的生活照樣十分樸素，跟普通百姓一樣。過(guò)了五年，他得重病死了，留下了一份遺囑說(shuō)：后代子孫做了官，如果犯了貪腐罪，不許回老家;死了以后，也不許葬在咱包家的墳地上。
由于包拯一生做官清廉，不但生前得到人們的贊揚(yáng)，在他死后，人們也把他當(dāng)作清官的典型，尊稱(chēng)他“包公”，或者叫他“包待制”、“包龍圖”(包拯得過(guò)天章閣待制、尤圖閣學(xué)士的官銜)民間流傳著許多包公鐵面無(wú)私、打擊權(quán)貴的故事，還編成包公辦案的戲曲和小說(shuō)。雖然其中大都是虛構(gòu)的傳說(shuō)，但是也反映了人們對(duì)清官的敬慕心情。
篇三：
在長(zhǎng)江三峽的巫峽和西陵峽之間，有一座名叫秭歸的縣城。這里就是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期大詩(shī)人屈原的故鄉(xiāng)。
屈原自幼聰明好學(xué)，在學(xué)堂里深得老師的賞識(shí)。可有一段時(shí)間，他放學(xué)后經(jīng)常遲遲不回家。家里人問(wèn)他緣故，他總是神秘地笑笑說(shuō)：“我現(xiàn)在誰(shuí)也不告訴。你們放心吧，反正我不會(huì)去干壞事的。”
屈原的姐姐女?huà)€心里仍不踏實(shí)。這天，她在放學(xué)前先趕到學(xué)校，當(dāng)屈原背完晚書(shū)走出校門(mén)時(shí)，便悄悄地跟在了后面，一直跟到了后山坡的一個(gè)山洞里。
這山洞可真美!婀娜多姿的石柱、石筍和石鐘乳，在虛無(wú)縹緲的霧氣中亭亭玉立。晶瑩閃亮的水滴順著石鐘乳尖，一滴一滴地慢慢墜落，叮咚之聲，猶如珠落銀盤(pán)。
屈原在泉邊一塊青石上坐了下來(lái)，隨手掏出一卷竹簡(jiǎn)，低聲吟詠起來(lái)。
女?huà)€站在洞口默默地傾聽(tīng)著。她仿佛跟著弟弟一起，一會(huì)兒來(lái)到了洞庭湖畔的漁翁、蠶女中間，一會(huì)兒又來(lái)到了九嶷山上的樵夫、獵人中間……直到夜幕降臨，洞內(nèi)一片朦朧時(shí)，她才輕輕地喊了一聲：“弟弟”。
“誰(shuí)?”屈原猛一怔。當(dāng)他瞪大眼睛，看清是自己親愛(ài)的姐姐站在洞口時(shí)，連忙笑吟吟地迎上前去：“姐姐，我讀的都是咱們楚國(guó)的民歌，美極啦!
可是，老師不許我們?cè)趯W(xué)校里讀它，沒(méi)辦法，我就……”
“那也得對(duì)家里說(shuō)一聲啊。”女?huà)€只責(zé)備了一句，便拉著弟弟的手一塊兒走出了山洞。
屈原在山洞里讀書(shū)的事很快就傳開(kāi)了。他死后，故鄉(xiāng)人民為了紀(jì)念他，就把后山的這座山洞取名為“讀書(shū)洞”。
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