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圓融彰顯人性的魅力

時(shí)間:2015-01-22 14:40:54   來源:文章閱讀網(wǎng)  作者:網(wǎng)絡(luò)整理  點(diǎn)擊數(shù):146    

無錫梅園榮毅仁先生舊居有一幅對(duì)聯(lián),相傳為清代進(jìn)士姚元之撰寫,被榮氏家族尊為祖訓(xùn)。這幅對(duì)聯(lián)是:“發(fā)上等愿結(jié)中等緣享下等福,擇高處立就平處坐向?qū)捥幮小?rdquo;我認(rèn)為這幅對(duì)聯(lián)恰恰能夠詮釋、解讀孔子的圓通,既志存高遠(yuǎn)、悲天憫人、充滿救世思想,又恪守中庸、方正果敢、享受快樂人生。圓通就是圓滿通達(dá),通達(dá)事理,也即事理圓融,中庸處事,不偏不倚,不前不后,不上不下,中正不易。“中庸之為德,甚至矣乎!民鮮久矣。”意思是說,中庸作為一種道德,該是最高的了吧!人們?nèi)鄙龠@種道德已經(jīng)為時(shí)很久了。“中庸”是孔子學(xué)說的最高道德標(biāo)準(zhǔn),也是他為人做事的最高原則。“中庸”的另一個(gè)稱謂就是圓通,即做人做事恰到好處。

人情練達(dá)、深通世故。孔子認(rèn)為所謂的達(dá),就是要品質(zhì)正直,遵從禮義,謙恭待人,注重自身修養(yǎng),不慕虛名。

孔子的學(xué)問是圓融無礙的,他的學(xué)生們跑來問“仁”,他針對(duì)每個(gè)人的實(shí)際,做了種種不同的回答,不死板,不教條,而是因材施教、應(yīng)機(jī)施教。他既追求仕途,但又從不屈服,經(jīng)常薄帝王而不為,自己還說“事君盡禮,人以為諂也。”意思是完完全全按照周禮的規(guī)定去事奉君主,別人卻以為這是謅媚呢。既然做了就要像做的樣子,孔子做人做事從不馬虎,這就是原則,圓通中的方正。他雖生活艱難困苦,但心態(tài)平和無憂,屬于樂天派,子謂顏淵曰:“用之則行,舍之則藏,惟我與爾有是夫!“孔子對(duì)顏淵說:用我呢,我就去干;不用我,我就隱藏起來,只有我和你才能做到這樣吧!子曰:“君子坦蕩蕩,小人長戚戚。”孔子說:君子心胸寬廣,小人經(jīng)常憂愁。他認(rèn)為,作為君子,應(yīng)當(dāng)有寬廣的胸懷,可以容忍別人,容納各種事件,不計(jì)個(gè)人利害得失。心胸狹窄,與人為難、與己為難,時(shí)常憂愁,局促不安,就不可能成為君子。

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