世上聰明者眾多，能過“愚”字關者甚少，大智者往往大愚。一種智慧，能夠被別人認識是一種榮耀，能夠被自己認識是圣者賢人。清代的鄭板橋在自己廉潔為官一生即將離別之際，留下了“難得糊涂”這一名訓，仔細品味，道理深奧。平凡的人睜著兩眼看世界，經常看錯；不平凡的人閉一只眼睜一只眼看世界，一目了然；超凡的人閉著雙眼用心看世界，所向無敵。人生有三種境界：看山是山，看水是水——人之初；看山不是山，看水不是水——人到中年；看山還是山，看水還是水——回歸自然。只有淡泊明志，才能寧靜致遠。
●一、糊涂人聰明一世
人應該學會聰明，學會生存之道。但不是學小聰明，小聰明的人能聰明一時而不能聰明一世。大智若愚，表面上糊涂之人，不計一時的得失卻能聰明一世，只有明哲保身，化險為夷，化干戈為玉帛，方能始終立于不敗之地。誠然，“糊涂”不招人喜歡，但“聰明”同樣也不一定招人喜歡；只有聰明著糊涂的時候，方皆大歡喜。是非窩里，人用口，我用耳；熱鬧場中，人向前，我落后，以免城門失火殃及池魚，退一步海闊天空，忍一事風平浪靜，不怕事多，只怕多事。人們常說：水至清則無魚，人至察則無友。因為有些事情，不談是個結，談開了是個疤。變老并不等于成熟，真正的成熟在于看透；看透不說透，繼續做朋友，方為明智之舉。人本是人，不必刻意去做人；世本是世，無須精心去處世。靜坐常思己過，閑談莫論人非；遇事睜一只眼，閉一只眼，大事堅持原則，小事學會變通；遇事瀟灑一點，看世事糊涂一點。牢騷太多防腸斷，風物長宜放眼量。
糊涂與清醒是相對應的。清醒意味著理智與理性，人要想在社會上生存必須保持清醒的頭腦，這樣才不致于決策失誤。與別人競爭，欲戰勝對手，就要盡量避免許多無謂的糾纏，節省寶貴的時間和精力，才能更快、更好地實現自己的目標。面對失敗和挫折一笑而過，是一種樂觀自信；面對誤解和仇恨一笑而過，是一種坦然寬容；面對贊揚和激勵一笑而過，是一種謙虛清醒；面對煩惱和憂愁一笑而過，是一種平和釋然。
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