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不是閑人閑不得,能閑絕非等閑人

時(shí)間:2017-04-29 09:56:10   來源:文章閱讀網(wǎng)  作者:網(wǎng)絡(luò)整理  點(diǎn)擊數(shù):257    

萬物靜觀皆自得,閑到心閑始是閑。

01

上周五,朋友劉剛在微信里向我吐槽:

“現(xiàn)在的人,看電影排隊(duì)買票的工夫,

都要看好幾次手機(jī),就缺那5分鐘嗎?”

我答:“可不是,一分鐘不見手機(jī)就心慌。”

劉剛說:“好久不見了,空了聚聚。”

我答:“擇日不如撞日,就今天吧?”

劉剛說:“今天不行,我要看速8,正排隊(duì)買票呢!”

我笑出聲來:“你吐槽別人排隊(duì)看手機(jī),你不也是嗎?”

我們都成了名副其實(shí)的手機(jī)人:

早上睜開眼做的第一件事是看手機(jī),

晚上睡覺前做的最后一件事是看手機(jī)。

調(diào)查顯示:中國人平均每天在手機(jī)上耗費(fèi)的時(shí)間是3.9個(gè)小時(shí)。

我們天天抱怨工作忙,沒時(shí)間休閑,

但卻把一半休閑時(shí)間耗費(fèi)在了手機(jī)上。

所謂休閑,不過是換張大床玩手機(jī)而已。

周一上班,劉剛感嘆:“感覺還沒耍,周末就過了。”

02

今年清明,還是朋友劉剛,

約了一幫人出去自駕游。

提前一周,他們就開始規(guī)劃準(zhǔn)備,

準(zhǔn)備車胎、千斤頂?shù)葢?yīng)急物品。

擬定整個(gè)四天出行的自駕路線。

敲定一路上要歇腳的特色酒店。

…………

把四天行程,安排得豐富而完美。

但沒想到最終的結(jié)果是:

第一天,他們按計(jì)劃實(shí)施了。

但后面三天,哪里都沒去,

就呆在酒店,打了三天牌。

所謂旅游,就是換個(gè)地方打麻將而已。

節(jié)后上班,劉剛感嘆:“休個(gè)假,比上班還累!”

03

社會學(xué)家發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)休閑悖論。

第一個(gè)悖論是:半世紀(jì)以來,人們可自由支配的休閑時(shí)間總體上一直呈增加趨勢,但人們主觀上卻覺得自己的休閑時(shí)間在減少。

正如劉剛所嘆:“感覺還沒耍,周末就過了。”

第二個(gè)悖論是:休閑的意義本來在于恢復(fù)疲勞、放松神經(jīng),重燃生活的熱情,但現(xiàn)在人們休閑之后,卻往往覺得很無聊很疲累。

正如劉剛所嘆:“休個(gè)假,比上班還累!”

為什么會這樣?

那是因?yàn)槲覀兏静欢蓍e,

不知不覺就陷入兩個(gè)休閑悖論之中。

04

那我們該如何休閑呢?

說這個(gè)問題之前,我先談一個(gè)名詞——心流。

“心流”是著名心理學(xué)家米哈里創(chuàng)立的概念。

當(dāng)心流發(fā)生時(shí),我們會感到:

●完全陶醉于正在做的事情當(dāng)中。

●內(nèi)心感覺無比純凈。

●內(nèi)心會有一種寧靜感。

●感覺自己超越了日?,F(xiàn)實(shí)。

●超越了時(shí)間,忘記了時(shí)間的流逝。

●甚至超越了自己,忘記了自身的存在。

如果有心流發(fā)生,我們就會獲得很大的放松度和滿足感。

也就是說,我們從休閑中獲得放松和滿足的程度,并不取決于閑暇時(shí)間的長短,而是取決于休閑能夠產(chǎn)生多少心流。

所以,如果按心流發(fā)生率高低來劃分,

休閑可分為兩種:被動式休閑和主動式休閑。

被動式休閑是指不需要消耗什么精力,不需要什么技巧或?qū)W⒘Φ幕顒?,如刷手機(jī)、聊天、聽音樂、看電視等。

主動式休閑是指需要動些腦筋、花些心思、用心投入才能享受到樂趣的活動,如從事個(gè)人愛好、運(yùn)動、讀書等。

被動式休閑心流發(fā)生率低,

主動式休閑心流發(fā)生率高。

我們該如何休閑呢?

減少被動式休閑,投入到主動式休閑之中。

05

美學(xué)家蔣勛有次問工程師:

“你們在這里工作五年了,

有沒有人可以告訴我,

公司門口那一排樹是什么樹?”

沒有一個(gè)人能回答上來。

美學(xué)家朱光潛在課堂上問學(xué)生:

“你們有沒有人觀察過,

校園那片芍藥是怎么盛開的?”

沒有一個(gè)人能回答上來。

我們活得太粗糙,丟失了慢的能力。

當(dāng)航班因天氣延誤,我們無比焦躁,

沒有耐心坐下來靜靜去讀一本書。

當(dāng)汽車被堵時(shí),我們不停按喇叭,

沒有閑情去看路邊夕陽下美麗的稻浪,

…………

旅行之義,是在行走中獲得快樂,

是一個(gè)慢慢用心去體驗(yàn)和感受的過程,

但我們一味“只爭朝夕”“只求結(jié)果”,

結(jié)果只剩下了毫無快樂的“趕景點(diǎn)”。

為什么我們覺得休閑很累?

因?yàn)槲覀儊G失了慢的能力。

正如克爾凱郭爾語:“大多數(shù)人在追求休閑時(shí)急得上氣不接下氣,以至于和快樂擦肩而過。”

慢,才是休閑的應(yīng)有境界。

只有慢下來,我們才能深深投入到主動式休閑之中。

喜歡民國老課本里那篇文章,

講三只牛和兩只羊吃草的故事:

“三只牛吃草,一只羊也吃草,一只羊不吃草,它看著花。”

我們,不一定老是要趕著去吃草,

不妨慢下來,成為那只看花的羊。

我們越慢,得到的快樂就越多。

06

去一位朋友家小聚。

他問我:喝什么?

我說:茶吧。

于是他立即忙碌起來:凈手,燙杯,溫壺,洗茶……

我說:隨便泡一杯就行,不用這么麻煩。

他笑笑:不麻煩的。

泡好,他給我斟了一杯。

一喝,我感嘆:真是輕浮無比。

他笑笑:好享受,總是需要一些付出。

中午吃飯,他做了一條紅燒魚。

我正想動筷,他卻讓我等一下。

“我下樓去買點(diǎn)香菜,紅燒魚撒點(diǎn)香菜更好吃。”

我說:不用麻煩了,這已經(jīng)很好了。

他笑笑:不麻煩,很快的。

于是,我吃到了今年最好吃的魚。

但那天最觸動我的不是這條魚,

而是朋友說了一句讓我永生難忘的話:

“真正熱愛生活的人,從不嫌生活麻煩。”

其實(shí),休閑也是如此。

麻煩,是休閑的一種境界。

我們都想追求深度快樂的休閑,

但我們卻竭力避免休閑的麻煩。

恨不得把休閑過程中所有的事,

都交給機(jī)器、工具或他人代勞,

自己什么都不做,只是享受就可以了,

殊不知因?yàn)槿鄙偕疃葏⑴c,我們的快樂就大打了折扣。

好的休閑,從來就不能怕麻煩。

怕麻煩的人,享受不成好休閑。

07

王羲之5歲時(shí),就跟著衛(wèi)夫人學(xué)書法。

天天起早摸黑地練,簡直入了迷。

11歲那年,發(fā)生了一件趣事。

那一天,書童送來了饃饃,

催他趕緊吃:“今天有你喜歡的蒜泥。”

王羲之頭也不抬,像沒聽見一樣。

仍然入了魔似的看帖、寫字。

饃饃都快涼了,他仍然不動嘴。

書童只好說:“我只好去告訴夫人了。”

一會兒,王羲之母親趕了過來,

她原來想訓(xùn)斥王羲之來著,

可一看見王羲之,就噗嗤笑出聲來。

王羲之回頭:“娘,你笑什么呢?”

王夫人捧著肚子:“你看看你手上的饃饃。”

王羲之一看,自己也樂了起來——原來,他把墨汁當(dāng)成蒜泥蘸了。

吃得滿嘴烏黑,竟是渾然不覺。

米哈里研究發(fā)現(xiàn):休閑時(shí),從事自己喜歡的愛好,所產(chǎn)生的心流非常高。

所以米哈里說:獲得高質(zhì)量的休閑滿足其實(shí)很簡單,就是找到一項(xiàng)長期的業(yè)余愛好。

高境界的休閑,其實(shí)是一種癡迷。

對愛好的癡迷,不僅會讓人獲得巨大的快樂,甚至?xí)淖円粋€(gè)人的人生。

齊白石原本只是個(gè)木匠,

只是休閑時(shí)間玩一下畫,

結(jié)果一玩就玩成了“中國畢加索”。

當(dāng)年明月原來是個(gè)公務(wù)員,

只是休閑時(shí)間玩一下“明史”,

結(jié)果一玩就玩出了《明朝那些事兒》。

…………

所以,余光中說:“天下的一切都是忙出來的,惟獨(dú)文化是閑出來的。”

08

孤獨(dú)狼寫過一件讀閑書的趣事。

念大學(xué)時(shí),他有一次坐火車。

托著腮幫,沉浸在書海里。

一個(gè)乘務(wù)員坐到他的對面說:

“你一定是在看很有趣的書。”

孤獨(dú)狼一愣,問:“為什么?”

乘務(wù)員說:“因?yàn)槟阌挚抻中Γ茏屓擞挚抻中Φ臅?,一定很有趣?rdquo;

孤獨(dú)狼手中托著的是三毛的《夢里花落知多少》,

翻開的那一頁,是一首小詩:

記得當(dāng)時(shí)年紀(jì)。

你愛談天

我愛笑

有一回并肩坐在桃樹下

風(fēng)在林梢鳥兒在叫

我們不知怎樣睡著了

夢里花落知多少

是啊,休閑最快樂的事之一,便是讀閑書。

所謂閑書,就是與功利、實(shí)用無關(guān)的“無用之書”。

池莉說:閑時(shí)讀閑書,乃人生一大享受。

“拿到真正的閑書,翻翻,

心里霍然爽快通透,

便不知不覺手把了書,

一頁兩頁,太陽西沉了也不知覺,

入夜深了也不知覺,

有時(shí)候竟然也無多的話,

卻似有點(diǎn)點(diǎn)滴滴的露珠,

涼涼爽爽地滴在了心里,

浸潤開來,往血液里滲透,

慢慢化作了自己個(gè)人的脾氣與性狀。”

人懷素凈之心,書蘊(yùn)素凈之美,

閑暇品閑書,不但會讓人“似有點(diǎn)點(diǎn)滴滴的露珠,涼涼爽爽地滴在了心里”,

還會“浸潤開來,往血液里滲透”,化為我們的脾性和氣質(zhì)。

蘇軾云“腹有詩書氣自華”,說的便是這理。

09

最喜歡兩篇閑文章。

一篇是張岱《湖心亭看雪》:

“崇禎五年十二月,余住西湖。

大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。

是日更定矣,余

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