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女權(quán)or女拳

時(shí)間:2022-10-12 04:01:01   來(lái)源:文章閱讀網(wǎng)  作者:網(wǎng)絡(luò)整理  點(diǎn)擊數(shù):118    

1791年,法國(guó)大革命的婦女領(lǐng)袖奧蘭普發(fā)表《女權(quán)與女公民權(quán)宣言》,女性主義運(yùn)動(dòng)拉開(kāi)序幕。民國(guó)后期和新中國(guó)初期,經(jīng)歷了封建王朝到西方民主意識(shí)的更迭,中國(guó)女性開(kāi)始覺(jué)醒。一大批有識(shí)女青年走出國(guó)門,學(xué)習(xí)西方文化,將“女權(quán)”帶入中國(guó),給正處于封建社會(huì)末期的女性以新的希望

1954年9月15日,第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)在北京召開(kāi)。婦女代表以新中國(guó)主人的形象出現(xiàn)在政治舞臺(tái)。1986年下發(fā)《女職工保健工作暫行規(guī)定》,這是新中國(guó)建國(guó)以來(lái)第一次為女職工“五期”保健制定明確規(guī)定。改革開(kāi)放四十年,不僅女權(quán)主義書(shū)籍在中國(guó)被廣泛介紹,許多大學(xué)還成立了“婦女與性別研究中心”,女權(quán)主義思想通過(guò)高校教育傳播開(kāi)來(lái)。自此,女權(quán)也已經(jīng)逐步成為了中國(guó)社會(huì)的主流思想之一。

它不再局限于官方發(fā)布的文件和名人作家的著作言論當(dāng)中,每一位女性都已經(jīng)將它當(dāng)作保護(hù)自己合法權(quán)益的有力武器。2015年的春晚被指出有44處針對(duì)未婚女性、家政、全職媽媽和其他人士,網(wǎng)絡(luò)上發(fā)起抗議春晚歧視女性的請(qǐng)?jiān)笗?shū)征集到了1300個(gè)簽名,并且得到了《中國(guó)日?qǐng)?bào)》和社交媒體用戶的支持。還有周國(guó)平“直男癌”事件、“武媚娘剪胸”事件等等。絕大多數(shù)人都接受并吸收了女權(quán)思想,這使得曾經(jīng)對(duì)于女性極其不公平不尊重的封建思想急速瓦解。不得不承認(rèn),女權(quán)思想對(duì)于推動(dòng)中國(guó)女性的個(gè)體發(fā)展前途甚至整個(gè)中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步功不可沒(méi)。奧運(yùn)賽場(chǎng)、藝術(shù)舞臺(tái)、科學(xué)研究……我們?cè)诟鞣N各樣的領(lǐng)域里看到越來(lái)越多的女性身影。

然而歷史的進(jìn)程總不會(huì)一帆風(fēng)順,如同任何一樣事物或任何一種新思想的發(fā)展總是會(huì)遭受瓶頸。伴隨著網(wǎng)絡(luò)世界的開(kāi)放,“女權(quán)”的胡亂出擊讓人們將其戲稱為“女拳”。兩百多年后的今天,“女權(quán)”再一次陷入了極大的爭(zhēng)議。

越來(lái)越多的女性以“女權(quán)”為由去爭(zhēng)取涉及性別的問(wèn)題中自己希望得到的利益。當(dāng)看到某些女生在社交平臺(tái)記錄自己的日常,做做飯、打掃打掃衛(wèi)生,就會(huì)有人評(píng)論“可悲的家庭主婦”、“被買回家的保姆”等等。說(shuō)唱歌手乃萬(wàn)曾在舞臺(tái)上站在男性的角度發(fā)表一些關(guān)于夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)沖突的言論,言論本身是合理的,甚至應(yīng)該是美好而令人產(chǎn)生同理心的,卻被某些“女拳主義者”過(guò)分解讀,抨擊其“媚男”并最終演變?yōu)榫W(wǎng)絡(luò)暴力。

諸多亂象,已經(jīng)使許多人對(duì)過(guò)分的“女拳”怒不可遏。而實(shí)際上,在各種公共場(chǎng)合大肆宣揚(yáng)的反而不是真正的“女權(quán)”。真正的女權(quán)在辦公室里、實(shí)驗(yàn)室里、飛機(jī)駕駛室里、在手術(shù)室里、教室里……真正的女權(quán)是:我是女人,這件事我可以做。然而網(wǎng)絡(luò)上喧囂塵上的偽女權(quán)的宗旨是我是女人,這件事憑什么要我做?女權(quán)的提出,封建社會(huì)的瓦解,是讓曾經(jīng)沒(méi)有選擇權(quán)的女性群體重新?lián)碛羞x擇權(quán),我們可以選擇做飯還是不做飯,生孩子還是不生孩子,也可以選擇做任何一份有能力勝任的工作。而不是通過(guò)貶低男性的價(jià)值來(lái)凸顯自己的高貴。否則,幾十年或者幾百年后我們是不是又將進(jìn)入“母系社會(huì)”,又提出“男權(quán)主義”呢?那這究竟是社會(huì)的進(jìn)步還是歷史的重演?

作為一名女性,我不認(rèn)為我們的成就感來(lái)自于將男人“踩在腳下”。男女平等追求的本身就是是平等而不是事事“女士?jī)?yōu)先”不是嗎?如果把“女士?jī)?yōu)先”解讀為男性對(duì)女性展現(xiàn)的紳士風(fēng)度,那我們是不是也不應(yīng)該得寸進(jìn)尺呢?總之,如果有一天,我們不再把性別說(shuō)放在分辨男女矛盾的第一位,平和地接受男女差異、努力的彌補(bǔ),多專注于自身素養(yǎng)的提升而不是斤斤計(jì)較地處處對(duì)別人指手畫(huà)腳,也帶著同理心適當(dāng)?shù)卣驹谀行越嵌人伎紗?wèn)題,那么“女權(quán)思想”才是真正的被接受被消化。

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