很多人對孔子的人生選擇感到困惑：他不辭辛苦地四處游說，只是希望君主們“為政以德”，反而視功名富貴如糞土。莊子曾經(jīng)這樣形容過孔子周游列國的情形：“再逐于吾，削跡于衛(wèi)，伐樹于宋，窮于商周，圍于陳蔡，殺夫子者無罪，籍夫子者無禁。”當(dāng)時并沒有人能理解孔子的作為，甚至有人放狂言說：“殺死孔丘無罪，羞辱孔丘也不是過錯。”但孔子受盡折辱仍不改初衷，把自己的一生都用在了這件“明知不可為之事”上，從未抱怨過命運(yùn)的不公，一生安貧樂道，樂以忘憂。
明代哲學(xué)家王陽明曾說：“持志如心痛，一心在痛上，豈有功夫說閑話，管閑事？
這句話的意思便是，如果一個人擁有了唯一一個明確的追求目標(biāo)，就會專注地追求它，心中再不會容下其他擾人心智的凡俗雜事。孔子之所以能夠在顛沛流離之中自得其樂，原因就在于此。
人生好比走路，事先知道自己要去哪里，早早上路，或遲或早，總能到達(dá)。如果根本不知道自己想去哪里，漫無目的地尋找所謂幸福，那就只有碰運(yùn)氣了。
目標(biāo)不專一的人，他再勤勞也是徒勞，就像面對眾多靶子猶豫不決的獵人，注意力被分散，滿腦子都在衡量每個標(biāo)靶后的獵物的價值，瞻前顧后，遲遲不敢出手，到最后一無所獲，反倒不如一開始就認(rèn)準(zhǔn)一個靶子，追逐、瞄準(zhǔn)、心無旁騖，定能予取予求。
人浮于事，亂花漸欲迷人眼，看似是無數(shù)的機(jī)會，實(shí)則無數(shù)的選擇放大了人類的貪婪，結(jié)果是無數(shù)的人竹籃打水一場空。
其實(shí)越是面對看似無窮的機(jī)會，越要讓自己的心寧靜。就像渾水摸魚，渾的應(yīng)該是水，而不是自己。
是什么讓自己的心變渾呢，是人類本性中的貪婪。人類的貪多務(wù)得，“吃著碗里的，看著鍋里的”。喜得怕失，恨不得自己時時得、刻刻得。
只有精心才能專注，要做到精心，就必須明白只有自己抓得住機(jī)會才是真正的機(jī)會，否則只是鏡中花、水中月。
《倚天屠龍記》的九陽真經(jīng)里有一句話“爾強(qiáng)任他強(qiáng)，明月照大江”。你無法左右別人，但是你可以左右自己，得與失都在于對自己的掌控之間。面對眼前無數(shù)的標(biāo)靶，哪怕近在咫尺、一擊即中，如果不是你自己擅長的、有把握的，就堅(jiān)決不要去碰它，也不要在心理上患得患失，否則就會像猴子掰玉米一樣一無所獲。
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