女人很少悲觀，也許會(huì)憂郁，但更多的是煩惱。最好的女人一樣也不；快樂(lè)地生活，一邊陶醉，一邊自嘲，我欣賞女人的這種韻致。
在《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中，托爾斯泰讓安德烈和皮埃爾都愛(ài)上娜塔莎，這是意味深長(zhǎng)的。娜塔莎，她整個(gè)兒是生命，是活力，是“一座小火山”。對(duì)于悲觀主義者安德烈來(lái)說(shuō)，她是抗衡悲觀的歡樂(lè)的生命。對(duì)于空想家皮埃爾來(lái)說(shuō)，她是抗衡空想的實(shí)在的生活。男人最容易患的病是悲觀和空想，因而他最期待于女人的是歡樂(lè)而實(shí)在的生命。
男人喜歡上天入地，天上太玄虛，地下太陰郁，女人便把他拉回到地面上來(lái)。女人使人生更實(shí)在，也更輕松了。
女人的肉體和精神是交融在一起的，她的肉欲完全受情感支配，她的精神又帶著濃烈的肉體氣息。女人之愛(ài)文學(xué)，是她的愛(ài)情的一種方式。她最喜歡的作家，往往是她心目中理想配偶的一個(gè)標(biāo)本。于是，有的喜歡海明威式的硬漢子，有的喜歡拜倫式的悲觀主義者。
在男人那里，肉體與精神可以分離得比較遠(yuǎn)。
女人的聰明在于能欣賞男人的聰明。
男人是孤獨(dú)的，在孤獨(dú)中創(chuàng)造文化。女人是合群的，在合群中傳播文化。
女人是人類(lèi)的感官，具有感官的全部盲目性和原始性。只要她們不是自卑地一心要克服自己的“弱點(diǎn)”，她們就能成為抵抗這個(gè)世界理性化即貧乏化的力量。
我相信，有兩樣?xùn)|西由于與自然一脈相通，因而可以避免染上時(shí)代的疾患，這就是藝術(shù)和女人。好的女人如同好的藝術(shù)一樣屬于永恒的自然，都是非時(shí)代的。
也許有人要反駁說(shuō)，女人豈非比男人更喜歡趕時(shí)髦？但這是表面的，女人多半只在裝飾上趕時(shí)髦，男人卻容易全身心投入時(shí)代的潮流。
男人和女人的結(jié)合，兩個(gè)穩(wěn)定得穩(wěn)定，一個(gè)易變、一個(gè)穩(wěn)定得易變，兩個(gè)易變可得穩(wěn)定，可得易變。
對(duì)于異性的評(píng)價(jià)，在接觸之前，最易受幻想的支配，在接觸之后，最易受遭遇的支配。
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