浮世，就是做事。事如芳草，人似浮云，人活一世，就是做事來(lái)的。
干什么都叫做事，生活一件事接一件事，家事國(guó)事公事私事大事小事馬前事馬后事，人勤于事，也人浮于事，沒(méi)有沒(méi)事的。正事閑事雜事，出事了事蓋事，連家務(wù)勞動(dòng)掃、買、洗、涮，做，統(tǒng)歸包攏也叫事。
安靜，是少點(diǎn)事。平安無(wú)事，不等于沒(méi)事，是說(shuō)沒(méi)了糟心事。
街頭有問(wèn)，一天到晚怎么總事事的？對(duì)啦，無(wú)所事事，人就完了。
孩子長(zhǎng)大怕多事，新聞報(bào)道怕沒(méi)事。社會(huì)性的戲謔稱謂，二百五，三八，現(xiàn)時(shí)流行的“二”，都是就“不懂事”、“不識(shí)事”說(shuō)的。
人小，長(zhǎng)大的標(biāo)志，是“懂事”。兒女在父母眼里，一旦被稱“會(huì)做事”了，就算邁入成人階。老邁，七八十，還能做點(diǎn)事，是活得可以，沒(méi)廢物。青、壯年身完氣足，步入社會(huì)，成天忙搭兒不著家，叫外頭有事干。
人到了事字后面跟著業(yè)，成了有目標(biāo)的事業(yè)，后面跟著情，做事講始終，變成事情的時(shí)候，人就有了成色和分量，到了詩(shī)說(shuō)的“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”的段位了。而一旦被異性吸引，發(fā)生戀事私情，或男大當(dāng)婚，女大當(dāng)嫁，有了不當(dāng)說(shuō)的事，就叫出了故事。一旦有了故事，就有了吸引，有了在大小口里轉(zhuǎn)悠可回可憶的味道。人就是這么回事，所謂小說(shuō)，就是人和事件的組合，離了事，干巴巴的，無(wú)說(shuō)。
漢語(yǔ)常用字中，概括力最強(qiáng)，與人，與社會(huì)，與上下，貼得最緊一個(gè)字，就是事。它泛指，概括一切，所有，卻又是實(shí)在有形的，不虛，不這七那八的，云山霧罩，影影綽綽。
事字，象形站立的人。“上下兩手，中含一口”，其字形筆畫為：上面一橫一個(gè)豎勾，是手，下面帚字頭，還是手。兩手合起來(lái)，加上中間一個(gè)口，構(gòu)成的事字，就是人一輩子的奔和波，勞和碌，忙和做。
工作的作，原指作坊，手藝，土木工程建筑，現(xiàn)在什么都叫作，瞎了，其實(shí)還是事好，事隨人生，事概天下，好事壞事都是人做的。
事就是史，古漢字，事史不分，原為一個(gè)字。前事，后事，事發(fā)，事端，事本，事變，事肇，事到臨頭，事到如今，包括事出無(wú)由，事出有因，事出無(wú)奈，事出萬(wàn)幸，都是事。事也是世，所謂世界，就是事界，從沒(méi)一天安寧，天天出麻煩，天天有仗打，天天事生事。
事還是是，做就是，不做就不是，能耐就叫本事，哪怕一輩子做成一件事，人倫一回也非空。
事見針砭，不能里出外進(jìn)，上來(lái)下去的不見做事，光見玩票子。
事無(wú)巨細(xì)無(wú)大小，天下所有物，人生所有段子，都可以叫做事。
事見本色，也最品人，日久見人心，也即“事久見人心”。
沒(méi)有人不遇事的，遇事叫趟事，一塊兒都從事上走過(guò)來(lái)，才叫同事，叫爺們兒。可怕的是那些惹了事，釀造成事，又用瞞天過(guò)海的遁術(shù)障法躲事繞事，甚至丫挺的站在一邊還說(shuō)事的人。
俗諺“事來(lái)莫放，事后莫追，事多莫怕，事雜莫煩”，是說(shuō)做事的道行，章法、分寸。
人到了遇事敢擔(dān)當(dāng)，做事講穩(wěn)重，既唯心，曉事由天定，又唯物，知事在人為時(shí)，就是天下杰，世中英，人中雄了。
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