林木是鳥兒的棲息地，江海是魚兒的棲息地，山河大地是人類的棲息地。
不同于鳥兒和魚兒的人類，還需要一個(gè)精神的棲息地。
桃花源，便是陶淵明的精神棲息地。
從《桃花源記》結(jié)尾語句“太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”，可以得知，桃花源是陶淵明想象的一個(gè)世外桃源，是他的精神棲息地。
這個(gè)精神的棲息地，有風(fēng)土之美“土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬”，也有人情之美“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”“便要還家，設(shè)酒殺雞作食”。
具有風(fēng)土人情之美的桃花源，正是陶淵明所在社會(huì)（東晉末期）所缺少的。因此，在他的心里，一直期望有這樣一個(gè)世外桃源。
終南山，便是王維的精神棲息地。
從《終南別業(yè)》詩句“晚家南山陲”,可以得知，終南山是王維晚年居住之所，既是他的肉身?xiàng)⒌兀彩撬木駰⒌亍?/p>
這個(gè)精神的棲息地，有自然之美“明月松間照，清泉石上流”“漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝”，也有人間煙火氣息”竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”“偶然值林叟，談笑無還期”。
具有自然之美與人間煙火氣息的終南山，正是王維所在官場(chǎng)（唐朝中期）所缺乏的。因此，在他的心里，一直想歸隱這樣一個(gè)終南山。
桃花源是陶淵明的精神棲息地，終南山是王維的精神棲息地，哪兒是我們的精神棲息地？
山河大地，尋一地安身。文化藝術(shù)，擇一種寄情。
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