人的一生幾乎就是不間斷學習的一生，從自主的學習到被動的學習，在認識這個世界的同時也在不斷的認識自己，并能適時的修正自己的認識，以達到自己內心的和諧統(tǒng)一。當遇到問題首先會進行思考、分析，而后去請教他人，或一起探討、研究，以其得到比較合理的解答。這是一種最基本的解讀過程，目的是為了能更明白事物的真相，解除心中的疑惑。
作為具有豐富情感基因的人類，自從來到人世就開始了人生的歷程，自小就通過學習慢慢的懂得了很多事宜，明白了許多道理，可以用自己的思維和智慧來判斷取舍，不會糾結于某一件事而止步不前。懂得了很多事情只能依靠自己去完成，無法求助也無法被替代，以人類的固有本能做自己所能做的事，不管是成就什么樣的人生，都 是自己所創(chuàng)造的，這個過程必須是自己才能完成的，沒有任何理由去責怪或抱怨。
年輕時的學習，中年時的感悟，老年后的超脫，人在不同時期的認知上是有根本區(qū)別的，誰都沒法去思考超越自己年齡之后的事，未來的發(fā)展無可預測，回憶雖有助于更清晰一些經(jīng)歷過的事例，前車之鑒可作后事之師，最終還是沒法回頭而重新來過。直面自己，已發(fā)生的事無法改變，未發(fā)生的事尚難預料，唯一能夠把握的是在當下，若是能夠很好的解讀自己，正確的認識自己，清晰自己的需求，以自己所掌握的知識，應用積累的經(jīng)驗，力所能及的去從事自己的事業(yè)，不逾矩，遵循自然法則，合乎社會規(guī)范，這樣即可坦然的、無所畏懼的生活在當今的社會，安然度過自己的人生。
讀萬卷書，行萬里路，知行合一，知識只有在實踐中應用才能發(fā)揮其光輝。從古至今的先賢先哲，他們每一個都是我們敬仰的榜樣，他們并沒有先天的條件，幾乎都經(jīng)歷了煉獄般的苦難，能夠成為經(jīng)典的言論都是具有人性的光輝，足以光耀千秋，傳承的文化是華夏民族的瑰寶，他們的智慧如天上的日月，永遠的照耀在這片古老的土地上。
世事變幻，時過境遷，我們畢竟生活在物質條件比較豐富的年代，和諧安定的社會環(huán)境往往能迷失自己，安逸于富足的生活，忽略了人類應該繼承的傳統(tǒng)，思想上的腐敗會造成文明的倒退，極度膨脹的私欲會給這個社會帶來災難，失去了良知的人，最終的結果是把自己引向深淵，得到覆滅的下場。
人生本身就是一個永恒的話題，歷觀古今中外沒有完全相同的人生，能夠讀懂自己是走向平淡安逸生活的基本條件。通過解讀明白自己需要什么樣的生活，結合自己的能力去創(chuàng)造屬于自己的人生。那些好高騖遠之人往往高估了自己的能力，繼而缺少為之努力的決心，平時疏于學習，臨難而生畏懼，造成前功盡棄而止步于中途。
習慣對于我們來說并不陌生，可是習慣卻也是能影響人一生的命運。雖然會隨不同的環(huán)境而有所改變，可人的本性必須得堅持，應以善惡來區(qū)分，善無大小必欲為之，惡無大小必欲棄之。良好的習慣必然得從小事做起，堅持一貫的原則，不因任何原因而改變。一個有優(yōu)良傳統(tǒng)品德的人，他一定能夠融合于集體的活動，會以自己的良知感化他人，引導大家一同走向健康的人生。
精彩的世界也有無奈的人生，不能被其表象所迷惑，物質不是生活的全部，有形的財富最終會消亡，社會的發(fā)展，新生的必然替代陳舊的，自然界的密碼也得期待后來者去解讀，其中的原理深奧而又不失常理，需要人們去融合自然，歸于自然的一切成理，這樣才是生生不息，長存久安。
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