一直很喜歡這句佛家偈語(yǔ)：“千江有水千江月，萬(wàn)里無(wú)云萬(wàn)里天。”水是水，月是月，因了月光的照射，水中有了月，月在水中．但，水中的月，不是月，只是水的幻像；月在水中，是水的反射．何等開闊的境界，每當(dāng)想起這句話，心里的一切煩惱皆煙消云散。
傳說(shuō)鳥窠禪師在一棵枝葉茂盛、盤屈如蓋的松樹上棲止修行，好像小鳥在樹上筑巢一樣。時(shí)常有人來(lái)請(qǐng)教佛法。
有一天，大文豪白居易來(lái)到樹下拜訪禪師，抬頭一望，道：“禪師住在樹上，太危險(xiǎn)了。”
禪師答曰：“太守，你的處境才危險(xiǎn)。”
白居易不以為然：“下官是當(dāng)朝重要官員，有什么危險(xiǎn)呢？”
禪師說(shuō)：“薪火相交，縱性不停，怎能說(shuō)不危險(xiǎn)呢？
白居易領(lǐng)悟到他是指官場(chǎng)浮沉、勾心斗角，轉(zhuǎn)個(gè)話題又問道：“如何是佛法大意？”
禪師回答：“諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意，是諸佛教。”
白居易聽了很失望，說(shuō)：“這是三歲孩兒也知道的道理”。
禪師道：“三歲孩兒雖道得，八十老翁行不得。”
白居易頓時(shí)悟道。以偈語(yǔ)請(qǐng)教禪師：
“特入空門問苦空，敢將禪事問禪翁；為當(dāng)夢(mèng)是浮生事？為復(fù)浮生是夢(mèng)中？”
禪師也以偈回答：“來(lái)時(shí)無(wú)跡去無(wú)蹤，去與來(lái)時(shí)事一同；何須更問浮生事，只此浮生是夢(mèng)中。”
人生如幻如化，短暫如朝露。然而，如果你能在有限的生命中體悟到“無(wú)生”的道理，認(rèn)識(shí)到“動(dòng)靜一如”、“生死一體”、“有無(wú)一般”、“來(lái)去一致”的人生真諦，放寬胸懷，空出心智，合于自然，從而超越智勇奇巧，超越悲喜榮辱，超越沉浮生滅，超越時(shí)間“去”、“來(lái)”的限制，那么，你的人生將會(huì)于無(wú)盡的空間中綿延而去，直至進(jìn)入生命本真永恒的圓滿之境。
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