做人是要有成本的。這成本應(yīng)分為兩部分，一是必要成本，諸如知識(shí)積累、技能培養(yǎng)、體質(zhì)鍛煉等，另一種則屬于無(wú)效成本，即做了不應(yīng)有的投資。
按常理講，商品交換中，一手交錢一手交合格產(chǎn)品，無(wú)須再去學(xué)習(xí)防偽防劣知識(shí)。那么是誰(shuí)讓我們?cè)黾恿诉@筆無(wú)效成本呢？當(dāng)然是一些不法廠商，還應(yīng)歸于社會(huì)管理者特別是有關(guān)職能部門，因?yàn)樗麄兊臑^職、不作為，使得偽劣產(chǎn)品充斥市場(chǎng)，招搖過(guò)市，逼得消費(fèi)者不得不為生存付出不必要的成本。其實(shí)在人的全部生活過(guò)程中，又豈止為購(gòu)物付出不必要的成本？還有諸如為搞人際關(guān)系、求人辦事、維護(hù)自身權(quán)益、甚至打贏一場(chǎng)官司，等等，都常常要付出量更大、質(zhì)更高的不必要的成本。
關(guān)于一個(gè)人一生需要付出多少這種無(wú)效生存成本，經(jīng)濟(jì)學(xué)家完全可以作為一個(gè)重要課題來(lái)研究，看看發(fā)達(dá)國(guó)家是多少，我們國(guó)家是多少；過(guò)去是多少，現(xiàn)在是多少。研究研究這個(gè)問(wèn)題很有好處，它一方面讓我們每個(gè)人明白一生都做了些什么，另一方面可以找找問(wèn)題的癥結(jié)所在。但不論如何計(jì)算，我想有一點(diǎn)是完全可以肯定的，發(fā)達(dá)國(guó)家把精力大都放在求知上、研究問(wèn)題上、發(fā)明創(chuàng)造上。一句話，人家無(wú)效生存成本低，付出的精力大都轉(zhuǎn)化為效益了，所以才有了全社會(huì)的發(fā)達(dá)。就像胡適先生提到的法國(guó)科學(xué)家馬斯德，他一個(gè)人用一臺(tái)顯微鏡所作的發(fā)明就償還了法國(guó)被普魯士戰(zhàn)敗后的50億法郎的賠款，拯救了一個(gè)國(guó)家。
使一個(gè)民族振興的條件是多方面的，降低人們無(wú)效生存成本，提高每一個(gè)生命的質(zhì)量和有效性，無(wú)疑是重要的途徑之一，也是巨大能量的來(lái)源。
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