在如今這個時代，抱怨、批評、指責似乎成了一種時尚流行病。在家里，家長抱怨孩子不懂事、不爭氣、不孝順，孩子抱怨家長喋喋不休，對自己管束太嚴，簡直就像一個“老古董”；丈夫抱怨妻子不賢慧、不聽話、不會做家務，妻子抱怨丈夫不體貼、不勤快、不會掙錢。在單位，上級抱怨下級不忠誠、不盡職、只知道要錢，下級抱怨上級對人不公平、只顧自己、不顧員工；同事之間也相互抱怨，指責別人偷懶、?；?、溜須拍馬。在網絡上，各行各業的各種“咆哮體”爭相怒吼，發泄著自己對他人、對社會的不滿。甚至在公車上、廁所里，也隨處可聽到人們的各種抱怨聲。更為可怕的是，“抱怨”就像一個驅之不散的厲鬼，占領了很多人的內心世界，使這些人的心靈沉浸在極度的痛苦之中，臉上從來看不到一絲笑容。如果某個家庭中出了一個這樣的人，全家人的幸福——包括無辜天真的孩子、吃了大半輩子的苦并且頭發斑白的老母親等，都會被無情地傷害，生活在暗無天日之中……
總之，隱藏在我們內心的“抱怨、批評、指責”的惡習，就像一個吃人不吐骨頭的惡魔，奪走了無數人的幸福與安樂，而且這個惡魔似乎至今也沒有心滿意足，正對很多沒有正知正念的人虎視眈眈。
甚至，皈依了佛門修學佛法多年的很多佛友，由于沒有得到真正明眼善知識的指點，只是將學習佛法理解為形式上的念經念佛、朝山拜廟，從來不知道學習大乘佛法的首要任務就是去培養慈悲，而生起慈悲的最大障礙就是“抱怨、批評、指責”。有些佛友，一邊拜著佛一邊默默憶念與抱怨著他人的不是；有些佛友，能將佛法的道理在理論上說得頭頭是道，可是內心卻經?；钤趯λ说谋г古c指責之中；有些佛友，能將自己關在房間里念佛一天，可是走出房間時，卻對家人所做的令其不滿意的行為橫加指責、抱怨。其實，拜佛、學經論、念佛的唯一目的就是去除以嗔心為主的種種煩惱，如果我們沒有能夠停止抱怨、批評與指責，這說明我們的拜佛、學經論與念佛只是形式主義的表面文章而已，根本沒有觸及修心的本質。
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