在如今這個(gè)時(shí)代，抱怨、批評(píng)、指責(zé)似乎成了一種時(shí)尚流行病。在家里，家長(zhǎng)抱怨孩子不懂事、不爭(zhēng)氣、不孝順，孩子抱怨家長(zhǎng)喋喋不休，對(duì)自己管束太嚴(yán)，簡(jiǎn)直就像一個(gè)“老古董”；丈夫抱怨妻子不賢慧、不聽(tīng)話(huà)、不會(huì)做家務(wù)，妻子抱怨丈夫不體貼、不勤快、不會(huì)掙錢(qián)。在單位，上級(jí)抱怨下級(jí)不忠誠(chéng)、不盡職、只知道要錢(qián)，下級(jí)抱怨上級(jí)對(duì)人不公平、只顧自己、不顧員工；同事之間也相互抱怨，指責(zé)別人偷懶、?；?、溜須拍馬。在網(wǎng)絡(luò)上，各行各業(yè)的各種“咆哮體”爭(zhēng)相怒吼，發(fā)泄著自己對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的不滿(mǎn)。甚至在公車(chē)上、廁所里，也隨處可聽(tīng)到人們的各種抱怨聲。更為可怕的是，“抱怨”就像一個(gè)驅(qū)之不散的厲鬼，占領(lǐng)了很多人的內(nèi)心世界，使這些人的心靈沉浸在極度的痛苦之中，臉上從來(lái)看不到一絲笑容。如果某個(gè)家庭中出了一個(gè)這樣的人，全家人的幸福——包括無(wú)辜天真的孩子、吃了大半輩子的苦并且頭發(fā)斑白的老母親等，都會(huì)被無(wú)情地傷害，生活在暗無(wú)天日之中……
總之，隱藏在我們內(nèi)心的“抱怨、批評(píng)、指責(zé)”的惡習(xí)，就像一個(gè)吃人不吐骨頭的惡魔，奪走了無(wú)數(shù)人的幸福與安樂(lè)，而且這個(gè)惡魔似乎至今也沒(méi)有心滿(mǎn)意足，正對(duì)很多沒(méi)有正知正念的人虎視眈眈。
甚至，皈依了佛門(mén)修學(xué)佛法多年的很多佛友，由于沒(méi)有得到真正明眼善知識(shí)的指點(diǎn)，只是將學(xué)習(xí)佛法理解為形式上的念經(jīng)念佛、朝山拜廟，從來(lái)不知道學(xué)習(xí)大乘佛法的首要任務(wù)就是去培養(yǎng)慈悲，而生起慈悲的最大障礙就是“抱怨、批評(píng)、指責(zé)”。有些佛友，一邊拜著佛一邊默默憶念與抱怨著他人的不是；有些佛友，能將佛法的道理在理論上說(shuō)得頭頭是道，可是內(nèi)心卻經(jīng)?；钤趯?duì)他人的抱怨與指責(zé)之中；有些佛友，能將自己關(guān)在房間里念佛一天，可是走出房間時(shí)，卻對(duì)家人所做的令其不滿(mǎn)意的行為橫加指責(zé)、抱怨。其實(shí)，拜佛、學(xué)經(jīng)論、念佛的唯一目的就是去除以嗔心為主的種種煩惱，如果我們沒(méi)有能夠停止抱怨、批評(píng)與指責(zé)，這說(shuō)明我們的拜佛、學(xué)經(jīng)論與念佛只是形式主義的表面文章而已，根本沒(méi)有觸及修心的本質(zhì)。
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