畢飛宇先生的《推拿》，第八屆茅盾文學獎獲獎作，描述了一群特殊的人——盲人在特殊的領域——推拿中心謀生的故事。
“沙宗琪推拿中心”的兩個老板也是盲人，在南京城里合資做推拿生意，手下十幾號盲人推拿師和幾個正常人前臺……推拿師之間互稱“大夫”，表面關系和和睦睦，而這小小的推拿中心卻不如風暴中心平靜，充滿著愛恨情仇：兩個老板勢必有兩只政治隊伍，明爭暗斗也難免;推拿師之間的愛情也容易出現糾紛;盲人與正常人形成了兩種陣營……
讀了《推拿》，才知道看似平靜的盲人也會有這么多熱鬧的經歷，忍受了比常人更多的痛苦，有著更強烈的自尊心和成就感。
第一、盲人這個詞太籠統，根本不能概括所有看不見的人。盲人也分先天的和后天的：先天的總是積極些，容易接受這個黑漆漆的世界;后天的總是要經歷從“明亮世界”到“黑暗世界”的轉變，有些人需要的時間是更久的，看起來寡言、消沉，正如書中所說：
“后天的盲人沒有童年、少年、青年、中年和老年。在涅之后，他直接抵達了滄桑。他稚氣未脫的表情全是炎涼的內容，那是活著的全部隱秘。他透徹，懷揣著沒有來路的世故。他的肉體上沒有瞳孔，因為他的肉體本身就是一直漆黑的瞳孔裝滿了所有的人，唯獨沒有他自己。這瞳孔時而虎視眈眈，時而又溫和纏綿。它懂得隔岸觀火、將信將疑和若即若離。離地三尺有神靈。”
盲人還分識字的和不識字的：識字的容易獲得工作機會，像推拿師一般是識字的，他能寫會說，很容易就學會推拿;不識字的就低人一等，也難以找到合適的工作。
盲人也分眼盲和心盲：“這世界有人眼盲有人心盲，眼盲的人可以用心去感受，心盲的人有眼也是擺設。”只是眼盲的人依然有著強烈的求生意識和獨立意識，他們學推拿，學外語，賺錢來養活自己，書中的老板和一些推拿師就是這樣的實例;而心盲的人則是懈怠的人，有口飯吃就行，對世界失去熱情，得過且過的度過一生。
第二、諷刺的是，殘疾人比正常人更容易成功。上帝給他們關了一扇窗，卻開了一道門。像書中的王大夫，一手好推拿，深圳、南京找工作都容易;反之他的弟弟，一個健全人，游手好閑，欠了一身債，拖著等哥哥還。在哥哥替他還了后，沖著父母大喊“為什么我不是個盲人，這樣我就能自力更生了”。何其可悲!
以前也想過：假如人看不見，就可以不為外界的誘惑迷亂了心智，而是堅信腦海中美好的畫面;假如人聽不見，就可以不為他人的評論否定自己，而是聽從內心的聲音;假如人走不了，就不會想去外面的世界東奔西走，而是久居一地清凈養心……種種可能，都是掃除了許多障礙，踏上通往成功的捷徑。
但這也只是空想，學校有個出名的特殊學院，見到了一些特殊人群;心語的實習經歷接觸了一些殘障人士，加上《推拿》一書，才發現這真的是想多了。殘疾人連生存都拼盡了全力，所謂成功只是掙扎后的勝利品。有勝，就有敗，相比龐大的殘疾人群體，能脫穎而出的只是少數人。所以他們的小成功都會成為大新聞，會成為正能量鼓舞其他殘障人士，會讓健全人羨慕嫉妒恨。
普通人的成功則不容易。首先，要做出特別大的事才會被記住。所以，沒有人歌頌小富即安，只追求大富大貴;沒有人珍惜眼下的安寧生活，只想著將來的美好愿景。
其次，成功的道路并不明朗。科技的進步讓世界同步。太多的誘惑充斥腦海，不同的成功范例擾亂人心，世界各地的美食、美景讓人向往。一方面是詩和遠方，一方面是日復一日的上班;一方面是美好的幻想，另一方面是不堪入目的現實。很多人都在追逐夢想，卻難以找到內心的答案。
《推拿》的意義在于，一是勾畫了一個不熟悉的盲人世界，一是給予健全人一種熱愛生活的勇氣。熬夜玩手機、長時間戴耳機、久坐不運動等自殘行為就戒了吧。
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