一個(gè)人，是樂(lè)觀還是悲觀，似乎是天生而定，屬于個(gè)性的一個(gè)部分。相信大多數(shù)人都有過(guò)這樣的經(jīng)歷：明知什么話不該說(shuō)，但還是忍不住說(shuō)了；明知什么事做了上司或老板會(huì)不高興，但在一氣之下還是做了。事后只有歸咎于個(gè)性，然后自嘲地說(shuō)，江山易改本性難移嘛，我要是不這樣說(shuō)不這樣做，那就不是我了。更有升級(jí)版，就是把個(gè)性當(dāng)做原則，在職場(chǎng)不如意，還說(shuō)我不能放棄我的原則，我就是這樣一個(gè)人。
我推崇以原則為中心的人生，能夠“貧賤不能移、威武不能屈、富貴不能淫”這樣有氣節(jié)的人，也為我所敬仰。但我們要知道，“個(gè)性”與“原則”，是不可以亂用的，更不可以拿來(lái)做我們的擋箭牌。
小王在一個(gè)頗具規(guī)模的私營(yíng)企業(yè)做經(jīng)理，能力不錯(cuò)，業(yè)績(jī)也很好，只是他個(gè)性頗強(qiáng)，常常出口傷人。不論對(duì)像是誰(shuí)，只要他覺(jué)得不對(duì)，便給以顏色，最終他的同事及上司都無(wú)法忍受。老板找他談話，希望他能尊重其他人的感受，畢竟他能力不錯(cuò)公司還希望留用，但他當(dāng)即翻臉，說(shuō)道：“看到不對(duì)的，我就是要說(shuō)，這是我的個(gè)性，是我的原則！
且不論他的行為對(duì)錯(cuò)，他把“個(gè)性”與“原則”作為理由，就是職場(chǎng)的大錯(cuò)與大忌。
一位女孩，堅(jiān)持穿超短裙上班，同事勸她穿著職業(yè)裝，她說(shuō)：不，我要穿出個(gè)性。又如一位公司職員，忍受不了平淡無(wú)奇的工作，一年跳了五次槽，仍然覺(jué)得不滿意，朋友勸他多忍忍，堅(jiān)持久一點(diǎn)或許會(huì)有不同的感受，他頭一仰，說(shuō)：不滿意就跳，這是我的原則。我實(shí)在不知道，在他們的心中，還有多少類似的“個(gè)性”與“原則”，或許有一天實(shí)在堅(jiān)持不下去，他們就會(huì)委屈地放棄了自己的“個(gè)性”與“原則”，從而又誕生一個(gè)職場(chǎng)的“受害者”。
真正的“原則”是人類社會(huì)顛撲不破、歷久而彌新，不言自明的真理；是人類行為的準(zhǔn)則，也是不容置疑的基本道理，歷經(jīng)考驗(yàn)而永垂不朽；是一些不分時(shí)間、不分種族所公認(rèn)的“價(jià)值觀”。
正如美國(guó)《獨(dú)立宣言》開(kāi)篇大義：“我們認(rèn)為這些真理是不言而喻的：人人生而平等，他們都從他們的‘造物主’那邊被賦予了某些不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利，其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。”
又正如《法國(guó)人權(quán)宣言》的第二條指出：“任何政治結(jié)合的目的都在于保存自然的和不可讓與的人權(quán)。這些權(quán)利就是自由權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、安全權(quán)和反抗壓迫權(quán)。”只有立國(guó)于原則之上的政權(quán)，才可能長(zhǎng)盛不衰；也只有安身立命于原則之上的個(gè)人與企業(yè)，才能擁有長(zhǎng)久的成功。
公平、誠(chéng)實(shí)、正直、尊嚴(yán)、服務(wù)他人，等等，都應(yīng)該是我們盡可能去遵循的原則。在原則的基礎(chǔ)上，我們的技巧與藝術(shù)才更有力量，更有影響。正如武俠小說(shuō)常言，如果沒(méi)有“內(nèi)力”，練就再好的武術(shù)也無(wú)法成為真正的高手。對(duì)于圓滿的人生，原則就是我們的“內(nèi)力”。在職場(chǎng)中，難免會(huì)遇到許多不如意的事，也難免會(huì)有許多誘惑，如果沒(méi)有“原則”為指引，我們很難不會(huì)誤入歧途。
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