?國家的收入是每個公民所付出的自己財產(chǎn)的一部分，以確保他所余財產(chǎn)的安全或快樂地享用這些財產(chǎn)。――孟德斯鳩（法）
?要把國家的收入規(guī)定得好，就應(yīng)該兼顧國家和國民兩方面的需要。當取之于民時，絕對不應(yīng)該因為國家想象上的需要而排除國家實際上的需要。――孟德斯鳩（法）
?人們的生產(chǎn)超過自己的消費越多，他們對國家越有益。――魁奈（法）
?天下不患無財，患無人以分之。――《管子?牧民》（戰(zhàn)國）
?儉則傷事，侈則傷貨。――《管子?乘馬》（戰(zhàn)國）
?不務(wù)天時則財不生，不務(wù)地利則倉廩不盈。――《管子?牧民》（戰(zhàn)國）
?量入以為出。――《禮記?王制》
?蓄積者，天下之大命也。――賈誼（漢）
?善治財者，養(yǎng)其所自來，而收其所有余，故用之不竭，而上下交足也。――司馬光（宋）
?因天下之力，以生天下之財；取天下之財，以供天下之費。――王安石（宋）
?富其家者資之國，富其國者資之天下，欲富天下，則資之天地。――王安石（宋）
?善理財者，不加賦而國用足。――王安石（宋）
?用于國有節(jié)，取于民有制。――蘇軾（宋）
?善于富國者，必先理民之財，而為國理財者次之。――邱?（明）
?為國者，取之民而藏之官，出之官而散之天下。――邱?（明）
?夫天下財雖有限，散之則如沙，而機關(guān)滯；聚之則成團，而魄力雄。――黃興（漢）
?財政的支出，應(yīng)該根據(jù)節(jié)省的方針。――毛澤東（中）
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