牛頓 Sir Isaac Newton(英.物理學(xué)家及數(shù)學(xué)家)：
這極其美麗的宇宙系統(tǒng)，只能由于大智大能者的管轄下而產(chǎn)生。
若無任何其他證據(jù)證明上帝的存在，單單大拇指這一項就可說服我相信。
若我(對社會)曾有什么新貢獻(xiàn)和新發(fā)現(xiàn)，那不是因為我有什么天才，而是我較有耐心研究。
愛因斯坦 Albert Einstein(美.物理學(xué)家)：
科學(xué)只能確定怎樣，而不能確定該怎樣。其范疇之外，各種價值的判斷仍是必需的。
最美麗的東西是神秘的。它是藝術(shù)與科學(xué)的根源。
我們對生命只有兩種看法：全非神跡，或都是神跡。我相信后者。
特那 Dwight Dana(美.地質(zhì)學(xué)家)：
科學(xué)與圣經(jīng)沒有實際的沖突，大自然與圣經(jīng)兩部書的作者都是同一位神。
相信上帝，接受新知，你遲早發(fā)現(xiàn)一切原本就極之和諧，并不相互矛盾。
居里夫人 Marie Curie(法.物理學(xué)家)：
在我的生平中，自然界的新奇令我如小孩般歡欣。
屈莫斯基 Noam Chomsky(美.語言學(xué)家)：
每提及意志及決心的問題，人類的科學(xué)茫無所獲。
海靈頓 Michael Harrington(美.政治科學(xué)家)：
假如只有科技進(jìn)步，社會毫不長進(jìn)，這將是人類更大的不幸。
海森寶 Werner Heisenberg(德.物理學(xué)家)：
目前的科學(xué)觀念僅可涵蓋極有限的真理。
勒尼可夫 Paul Reznikoff(美.醫(yī)學(xué)家)：
科學(xué)與宗教應(yīng)該無沖突，因為它們的目的完全不同;科學(xué)尋找「什么」，宗教尋找「為什么」。
哈微 Walter Harvey(美.教師)：
大自然是一部上帝的著作。
特偉士 Elmer Davis(美.作家)：
沒有人可用酒精燈證明貝多芬第五交響曲的美麗。
皮爾司 Charles Sanders Peirce(美.數(shù)學(xué)邏輯家)：
科學(xué)的推論不能掩飾其僅是較高的或然率而已。
霍瞿遜 Leonard Hodgson(英.宗教家)：
科學(xué)告訴我們到達(dá)目的的方法，而不能告訴我們目的的本身。
斐可克 Thomas Love Peacock(英.作家)：
我近乎認(rèn)為思索科學(xué)的終極宿命是滅絕人類。
羅素 G.W. Russell(愛爾蘭.詩人)：
不科學(xué)的人才會信唯物論，因為他們思想遲鈍;大自然中遍滿神的足跡，他們居然不察，可見眼目昏花。
但丁 Dante(意.詩人)：
大自然是上帝的藝術(shù)作品。
樸妲 William L. Poteat(美.教育家)：
科學(xué)給人能力而非目的。若用于好的目的，它是個祝福，壞的目的則是個咒詛。
沙利文 J.W.N. Sullivan(美.數(shù)學(xué)家)：
否認(rèn)宇宙有奧秘的人，非但不能陳述科學(xué)觀點，且很快不能明白科學(xué)。
慕勒 Herbert J. Muller(美.生物學(xué)家)：
只有那些把人看為肥料的，才會滿足于說人只是某些化學(xué)元素而已。
孟格 T. T. Munger(美.宗教家)：
科學(xué)不能決定來源，所以也不能決定歸宿。它對創(chuàng)造只提出局部的知識，所以對一切所造之物，也只有局部的知識。
林白 Charles A. Lindbergh(美.飛行家)：
科學(xué)家的悲劇是，不能保證自己的發(fā)現(xiàn)被用于有建設(shè)的目標(biāo)上。
伯特勒 Samuel Butler(英.作家)：
真正的科學(xué)家是在尋找探索上帝的道路。
布什 Vannevar Bush(美.科學(xué)家)：
追求科學(xué)不是低貶靈界之事。
薩諾夫 David Sarnoff(美.工業(yè)家)：
原子能用于和平;但人自己仍是這地球上最大的奇跡和最大的難題
司馬哈斯 Arthur F. Smethurst(英.學(xué)者)：
我們不能說半磅的美麗或兩寸的勇敢，就知道用科學(xué)來描述藝術(shù)或道德有多荒謬。
樸平 Michael Pupin(美.發(fā)明家)：
看這些牛，請記得世界上最偉大的科學(xué)家還未發(fā)現(xiàn)青草怎樣變?yōu)榕Ｄ獭?/p>
乃特 David Knight(美.地質(zhì)學(xué)家)：
科學(xué)是人的活動，不是通往真理的坦途;身為凡人就是只能認(rèn)識局部。
卡佛 George Washington Carver(美.發(fā)明家)：
我喜將自然界作為無限的廣播站。只要我們收聽，上帝就不息地對我們說話。
樸柏 Sir Karl Popper(奧.科學(xué)哲理家)：
科學(xué)可說是有系統(tǒng)地過度簡化的藝術(shù)。
蒙忒 Michel de Montaigne(法.散文家)：
有科學(xué)而無良知是靈魂的死亡。
司打尼斯勞 Stanislaus(波蘭.監(jiān)督)：
科學(xué)委實只是明智與理解。
可萊 Samuel Coley(英.宗教家)：
無神科學(xué)家學(xué)習(xí)自然只好似彌爾頓的女兒，能將希伯來文正確發(fā)音，而完全不理解它的意思。
蒙忒 Michel de Montaigne(法.散文家)：
不要干擾自然界，她較我們更了解自己的事。
狄斯拉里 Benjamin Disraehi(英.首相)：
人若只專注一面，常會將世上普通的事情通過自己的有色眼鏡窺視。
陶納 R. H. Tawney(英.歷史學(xué)家)：
人類會從大自然中汲取秘密，而用此知識來消滅自己。
認(rèn)為科學(xué)與宗教實有沖突的人，不是對科學(xué)認(rèn)識膚淺，就是對宗教無知。
格萊 Asa Gray(美.植物學(xué)家)：
科學(xué)建筑在信(宇宙間)有秩序，宗教建筑在信(宇宙間)有一位設(shè)立秩序的主宰，兩者的信心不能劃分。
拉克 David Lack(英.動物學(xué)家)：
很多人將科學(xué)與道德、真理、美麗、個人責(zé)任和良知混為一談，其實科學(xué)并不研究這些，它的本質(zhì)根本不是研究這些的。
韋特 J. Gustav White(美.心理學(xué)家)：
用顯微鏡觀察人腦，找不到人心;用望遠(yuǎn)鏡觀察星球，也看不見上帝。
楊氏 Edward Young(英.詩人)：
不敬神的天文學(xué)家是瘋子。
維丘 Rudolf Virchow(德.病理學(xué)家)：
科學(xué)與宗教并不沖突，因為兩者分屬不同范疇。
高希得勒 Arthur Koestler(英.文學(xué)家)：
科學(xué)在宇宙中尋求定律與秩序，所以在根本上也是宗教的活動。
倪黑 Joseph Needham(英.生物化學(xué)家)：
從事科學(xué)工作之處也是祈禱之處。
范氏 John Venn(英.數(shù)學(xué)家)：
人靠理性無法絕對客觀正確。
洛斯坦 Jean Rostand(法.生物學(xué)家)：
依照現(xiàn)在的趨勢，不久將會有人告訴我們，某些科學(xué)的錯誤較真理更有價值。
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