最堅(jiān)強(qiáng)的人，是以寬容的態(tài)度面對(duì)自己缺點(diǎn)的人，而懦弱的人，則不敢面對(duì)自己的缺點(diǎn)，最終自暴自棄，葬送自己。
只要有進(jìn)取心，我們都能從失敗的領(lǐng)域中，發(fā)現(xiàn)到達(dá)成功的途徑；只要有自信心，我們身上的每一個(gè)缺陷，也都可以成為與眾不同的優(yōu)點(diǎn)。
曾經(jīng)有人特地趕赴日本，向三宅一生服裝設(shè)計(jì)大師請(qǐng)教如何設(shè)計(jì)出獨(dú)具一格的服裝款式。三宅一生大師提出兩個(gè)很有意思的觀點(diǎn)：一是，設(shè)計(jì)的衣服，其實(shí)都是沒有全部完成的，其余的創(chuàng)作空間，則是留給穿衣服的人去完成的；二是，選擇布料時(shí)，會(huì)請(qǐng)廠商提供紡織、印染失敗的布料，從這些“殘次”的作品中尋找泉涌般的創(chuàng)作靈感，設(shè)計(jì)出最具獨(dú)創(chuàng)性的作品。
這樣一來(lái)，顧客才能穿出自己的風(fēng)格，并使得同一件衣服，在不同的人身上，能有不同的效果。而且，以這樣的概念設(shè)計(jì)出來(lái)的衣服，也不容易失敗。正是因?yàn)檫@兩個(gè)觀點(diǎn)，三宅一生所設(shè)計(jì)的服裝總是獨(dú)一無(wú)二地能夠引領(lǐng)世界潮流。
在藝術(shù)家的眼中，任何事物都是創(chuàng)作的最好材料，不管是枯木還是殘破的布料，對(duì)他們而言，都是最具生命力的事物，在他們手中都能畫腐朽為神奇。
朽木也能精雕，更何況我們自己。那些看起來(lái)彎曲、盤旋、似乎毫無(wú)用處的木料，往往最終能成為藝術(shù)品的原材料，因?yàn)檫@種不同，才特別珍貴。花點(diǎn)心思，身上的缺點(diǎn)也能變成獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn)，就像藝術(shù)家們一般，順著曲折的木頭，創(chuàng)造出與眾不同、完美無(wú)缺的驚世杰作。
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