一大早，打開(kāi)微信，看見(jiàn)潤(rùn)初發(fā)了一個(gè)“答案征集令”：既然讀書(shū)掙不了大錢(qián)，那么我們?yōu)槭裁催€要讀那么多書(shū)，樹(shù)立終生閱讀的習(xí)慣？
他之所以要征集這個(gè)答案，是因?yàn)?a href="http://www.04oq8.cn/huati/chunjie/" target="_blank" class=infotextkey>春節(jié)回家?guī)滋欤庥隽擞H戚們老調(diào)重彈的問(wèn)題：名牌大畢業(yè)，可能還沒(méi)有別人搬磚掙的錢(qián)多，讀書(shū)到底有什么用？
先拋開(kāi)這個(gè)問(wèn)題不談，我們先聊聊另外一個(gè)問(wèn)題。
鳳凰不如雞？
這幾年，常常有一些政客和“知識(shí)分子”，通過(guò)拿菲律賓、泰國(guó)跟中國(guó)、新加坡做比較，得出“民主不如一黨專(zhuān)政”這樣一個(gè)“高見(jiàn)”。你一定見(jiàn)過(guò)吧？甚至，也曾經(jīng)被洗腦過(guò)吧？反正，我是曾經(jīng)被洗腦過(guò)。但洗腦的局限性在于，我可以蠢一時(shí)，卻不會(huì)蠢一世。我很快就意識(shí)到，這是個(gè)邏輯上的騙局。這種洗腦的巧妙之處在于，他是拿多黨制失敗了的例子跟一黨專(zhuān)政“成功”了的案例進(jìn)行比較，來(lái)論證專(zhuān)制的必要性和優(yōu)越性。。。這不就是田忌賽馬嗎？（用一黨專(zhuān)政中的“上等馬”跟多黨制中的“下等馬”去比較）
與這種“田忌賽馬”類(lèi)似的是，清華北大有幾個(gè)特別不學(xué)無(wú)術(shù)或運(yùn)氣不好的學(xué)生，找不到工作，而某個(gè)沒(méi)有上過(guò)大學(xué)，從“搬磚?絲”起家的人，在摸爬滾打中學(xué)到了真本事，最終創(chuàng)出了一番事業(yè)；這時(shí)候，就有一大批人得出“上清華大學(xué)不利于找工作，反而是搬磚更容易成功”這樣一個(gè)結(jié)論。呵呵。明明是拔了毛的鳳凰不如雞群中最漂亮的那只雞，可偏偏有人會(huì)據(jù)此說(shuō)“鳳凰不如雞”。“讀書(shū)無(wú)用論”不就是在這個(gè)邏輯的指導(dǎo)下復(fù)活起來(lái)的嗎？
因此，單純從世俗的功利的角度看，“讀書(shū)沒(méi)用”的說(shuō)法也是完全錯(cuò)誤的。
太監(jiān)：性生活無(wú)用
對(duì)潤(rùn)初的問(wèn)題，我先簡(jiǎn)單滴回了一句：有的人說(shuō)“讀書(shū)沒(méi)用”，其實(shí)不是因?yàn)樽x書(shū)沒(méi)有用，而是，他們自己讀書(shū)沒(méi)用，歸根結(jié)底，是他們自己沒(méi)用。（說(shuō)“讀書(shū)沒(méi)用”的，大部分都是些沒(méi)讀過(guò)書(shū)的人，可是，沒(méi)讀過(guò)書(shū)的人有什么資格說(shuō)“讀書(shū)沒(méi)用”？這就像一個(gè)太監(jiān)說(shuō)“性生活無(wú)用”一樣可笑。讀過(guò)書(shū)的人如果還懷疑“讀書(shū)沒(méi)什么用”，那一定書(shū)讀到狗身上去了。）
事后冷靜下來(lái)，覺(jué)得這話說(shuō)得太傲慢，也不準(zhǔn)確。在農(nóng)村，對(duì)很多人來(lái)說(shuō)，確實(shí)是，即便是讀了很多書(shū)，也沒(méi)有多少用武之地，可能確實(shí)是“讀書(shū)沒(méi)用”。但對(duì)已經(jīng)讀了很多書(shū)、脫離了農(nóng)村環(huán)境的人來(lái)說(shuō)，如果還抱怨“讀書(shū)無(wú)用”，或是被親戚們的“讀書(shū)有什么用”擊得落荒而逃，那可能真的就需要反思一番了。“讀書(shū)沒(méi)用”或許可以諒解，但我們絕對(duì)不應(yīng)該允許“自己沒(méi)用”。
父母讀書(shū)少，才會(huì)有“代溝”
讀書(shū)的最大好處就是，如果你書(shū)讀得足夠多，就再也不會(huì)說(shuō)“讀書(shū)無(wú)用”這種話了。
為人父母者如果能夠多讀書(shū)，便不會(huì)再把生孩子、抱孫子當(dāng)做人生價(jià)值的核心部分、當(dāng)做安生立命的根本了，因此，也就不會(huì)那么急切地逼婚了。
我一直認(rèn)為，“代溝”是一個(gè)很委婉但又十分膚淺的詞語(yǔ)，今人讀幾千年前的古人的書(shū)都沒(méi)有代溝，怎么一個(gè)家庭的兩代人之間就會(huì)有代溝了呢？所以，這個(gè)溝通障礙，完全與“代”沒(méi)有關(guān)系，而是由父母讀書(shū)太少造成的。
大體上，在父母的受教育程度及文化素質(zhì)較低的家庭，親子之間的“代溝”問(wèn)題要比那些父母文化素質(zhì)較高的家庭嚴(yán)重；并且，在同一個(gè)家庭內(nèi)的雙親中，也是文化水平較低的一方與子女的“代溝”更嚴(yán)重一些。而在子女一方，則顛倒過(guò)來(lái)了：子女的受教育程度越高、視野越開(kāi)闊，則其與父母的代溝便可能越嚴(yán)重。前兩句話有個(gè)邏輯上的前提，即在大多數(shù)家里，子女在視野和思維方面是超過(guò)父母的——這符合“長(zhǎng)江后浪推前浪一代總比一代強(qiáng)”的總體規(guī)律；所以，準(zhǔn)確地說(shuō)，代溝，不是由年齡差和代際帶來(lái)的，而是由視野和思維的差距引起的——在那些父母和子女的文化素質(zhì)均很高的家庭，代溝問(wèn)題就不怎么明顯，或者，干脆就不存在。（在這些家庭，兩代人的志趣和追求可能截然不同，但通常都能夠相互理解和尊重，尤其是，父母不太會(huì)干涉子女自己的追求。）
父母供養(yǎng)子女讀書(shū)，往往是一種投資，當(dāng)投資失敗的時(shí)候，他們會(huì)抱怨“讀書(shū)無(wú)用”。但以我自己多年的體驗(yàn)來(lái)看，固然，接受了好的教育，未必能真的改變命運(yùn)（經(jīng)濟(jì)方面），但至少，個(gè)人的精神素質(zhì)、朋友圈子都可以有一個(gè)質(zhì)的飛躍。而一個(gè)精神追求比較高、交往層次也比較高的人，即便是處于別人都無(wú)法忍受的物質(zhì)困境中，他的“痛苦指數(shù)”未必有多高；甚至，他還可以像作者那樣“清水煮掛面，餐桌當(dāng)書(shū)桌，在陋室，人不堪其憂，濤也不改其樂(lè)。”2009年6月-2010年6月那一年，我的月收入從來(lái)沒(méi)有超過(guò)1600元（恐怕，再?zèng)]有哪個(gè)“復(fù)旦高材生”能接受這樣的待遇了吧），號(hào)稱(chēng)是“連一包手淫完用來(lái)擦手的衛(wèi)生紙都買(mǎi)不起”，但那一年，我的體重從120斤增加到了140斤，原因很簡(jiǎn)單，心寬體胖。盡管那么窮，但我沒(méi)有仰視過(guò)任何一個(gè)土豪，沒(méi)有在任何一個(gè)土豪面前自卑過(guò)。讀書(shū)，可以讓人即便是在沒(méi)錢(qián)的情況下也能保持做人的尊嚴(yán)和自信，能把在別人看來(lái)很苦逼的日子過(guò)得不那么苦逼。(當(dāng)然，功利性太強(qiáng)的讀書(shū)不具備這種功效)。
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