“允公允能，日新月異”的南開大學(xué)校訓(xùn)，表達(dá)了南開人的價值取向和精神品質(zhì)。
允公允能,日新月異！1934年，在南開創(chuàng)辦三十周年校慶紀(jì)念會上，張伯苓先生正式宣布“公”和“能”為南開校訓(xùn)。 “公”便是無私無我，“能”便是實干苦干。伯苓先生提倡“公能”教育，一方面是培養(yǎng)青年“公而忘私”、“舍己為人”的道德觀念；另一方面則是訓(xùn)練青年“文武雙全”、“智勇兼?zhèn)?rdquo;，為國效勞的能力。
張伯苓先生講，南開精神即“允公允能，日新月異”。他詳細(xì)闡述道：“允公，是大公，而不是什么小公，小公只不過是本位主義而己，算不得什么公了。惟其允公才能高瞻遠(yuǎn)矚，正己教人，發(fā)揚(yáng)集體主義的愛國思想，消滅自私的本位主義。”“允能者，是要做到最能。要建設(shè)現(xiàn)代化國家，要有現(xiàn)代化的科學(xué)才能。而南開學(xué)校的教育目的，就在于培養(yǎng)具有現(xiàn)代化才能的學(xué)主，不僅要求具備現(xiàn)代化的理論才能，并且要具有實際工作的能力。”他又解釋道：“所謂的日新月異，不但每個人要接受新事物，而且還要能成為新事物的創(chuàng)始者；不但能趕上新時代，而且還要能走在時代的前列。”
張伯苓先生所倡導(dǎo)的“能”，包括豐富的內(nèi)涵。如智能、體能、技能、才能等都屬于能的范疇。南開教育就是要培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生具有為社會、國家所需要的各種“能”。他鼓勵學(xué)生要實干、苦干。伯苓先生就是以這個“干”字為手段，達(dá)到訓(xùn)練學(xué)生獲得各種“能”的目的。
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